Читаем Литературная Газета 6312 ( № 7 2011) полностью

В Ленинградский институт театра, музыки и кинематографии, ныне это Санкт-Петербургская академия театрального искусства, Людмила Мартьянова поступила, когда уже лет восемь проработала в областном театре кукол. Михаил Королёв, заведующий кафедрой, после второго тура, когда она показывала этюды с куклой, сказал, что её учить не надо, она – профессионал. Но Мартьянова хотела поучиться у настоящих мастеров сцены. Как-то во время учёбы она репетировала Мальвину в спектакле по произведению Алексея Толстого. Сразу попала в роль, но мастер курса Сергей Жуков говорил: всё плохо, отвратительно, надо начинать сначала. Она плакала, переживала, бесконечно репетировала… И в конце концов пришла к тому же, что сделала в самом начале. Возмущению не было предела. Но только позже она поняла, как прав был её педагог. На самом деле это была та самая школа – как работать над ролью.


Она прекрасно помнит все свои роли, даже сыгранные сорок лет назад. Самой первой в театре кукол была роль ведущей в спектакле по произведению Владимира Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо». Это был, правда, живой план. С куклами она вышла впервые на сцену в «Царевне-лягушке». У неё было сразу две роли – купеческая дочь и помело Бабы-яги. Элеонора Шпет, человек в театральном мире известный (именно она предложила в своё время Сергею Образцову создать кукольный театр), отметила роль помела, хотя она была без единого слова. Её похвала дорогого стоила. А вскоре Людмила Мартьянова стала получать и главные роли. Первой стал Поросёнок в спектакле «Ты для меня» по пьесе Генриха Сапгира. Настоящий же взлёт её артистической карьеры начался после роли Буратино, когда она заменила заболевшую Галину Радайкину – потрясающую актрису, у которой она многому научилась.


Людмила Ананьевна с благодарностью вспоминает всех режиссёров, с которыми ей довелось работать, хотя их было и не так много. Владимир Лопухин научил её работать самостоятельно. Виталий Елисеев поставил прекрасный спектакль «Таинственный гиппопотам», где она играла Львёнка. Блестящий спектакль в жанре лубка по пьесе Сергея Козлова «Поющий поросёнок» сделал Николай Шишкин. Людмила Мартьянова играла там главную роль. Но давалась она ей с трудом, потому что кукла была сделана в форме копилки, работать с ней было чрезвычайно трудно. Впервые артисты Московского областного театра кукол с этим спектаклем выехали на фестиваль театров кукол Нечерноземья в Горький. Это был 1987 год. И об областном театре кукол заговорили. Отмечали и сам спектакль, и сложившийся ансамбль равноценных по силе актёров: Владимира Дудкина, Татьяну Леонтьеву, Татьяну Чекаленкову, Александра Мясникова и Людмилу Мартьянову.


Особый период творчества Людмилы Ананьевны связан с её работой главным режиссёром. Правда, она не любит говорить о тех спектаклях, которые поставила. Были среди них удачные и не очень. Но все они были любимы зрителем и шли с неизменным успехом. Среди них можно назвать дебютный спектакль «Дядюшка Клоун и мышонок Мыцик», «Трям, здравствуйте», «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях», «Волшебные снежинки»… Одной из самых удачных постановок Мартьяновой стал спектакль «Тайна новогодних часов» по пьесе тогдашнего главного художника театра Елены Богдановой – внучки легендарного основателя театра Виктора Швембергера. Этот спектакль до сих пор в репертуаре.


В своё время «Дядюшку Клоуна и мышонка Мыцика» ставил в театре Виталий Елисеев. Людмила Мартьянова в нём играла, и поначалу ей трудно было абстрагироваться от этого спектакля и сделать что-то своё. Но вскоре она поняла, что нужно делать. Этот спектакль о двух одиноких существах, нашедших друг друга. По-другому расставив акценты, ей удалось вдохнуть в постановку новую жизнь. К 200-летнему юбилею А.С. Пушкина Людмила Мартьянова поставила «Сказку о мёртвой царевне и семи богатырях». С художником-постановщиком Еленой Богдановой они сделали марионеточный спектакль. Мартьянова даже ездила в Санкт-Петербург в известный Театр кукол им. Домини поучиться там принципам работы с марионетками.


– Водить сложно все куклы, – раскрывает тайны профессии Людмила Мартьянова. – Мечта любого кукольника иметь третью руку. Я обхожусь своими, но иногда помощник действительно нужен. У марионетки возможностей для движения больше. Именно поэтому мы выбрали для «Сказки о мёртвой царевне и семи богатырях» этот вид кукол. Но тростевую куклу люблю гораздо больше, потому что её лучше чувствую. К сожалению, за мою режиссёрскую карьеру не было спектакля, который бы я сама хотела поставить. Обстоятельства вынуждали восстанавливать прежние постановки или ставить заранее намеченные пьесы. И от карьеры режиссёра я решила всё-таки отказаться. Это не моё призвание! У меня много друзей-режиссёров, с которыми мы вместе учились. И как-то на одной встрече с ними я сказала: знаете, в чём между нами разница? Вы хотите ставить, а я нет. Я хочу играть. Я – актриса до кончиков ногтей. Я могу проводить репетиции, могу быть ассистентом режиссёра, знаю, как разработать роль, но ставить, считаю, мне не надо.


Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное