Читаем Литературная Газета 6312 ( № 7 2011) полностью

Я так и не понял - что собствеено отстаивает автор? И выходить плохо и не выходить? Я как раз много думаю сейчас по этому вопросу и свое мнение у меня есть. Создается видимость, что русский народ трусоват и истеричен. Взять любую страну - и Греция и арабы - чуть чего и миллион человек на площади! Да и те же хохлы - и что? А ничего - моря крови у них нет, а нормальные условия жизни себе всегда выбивают. Никто сейчас хуже русских не живет. А у нас все терпят и кончится это как всегда по-русски! Надо учиться не кровавые бунты устраивать, а при первом же ужесточении условий выходить на площади. Вон прихвостни Борьки Ельцина отобрали бесплатную медицину у народа - и где миллион человек на Красной площади? А вспомните как воюют за бесплатную медицину британцы! Вот у кого надо учиться. Давно пора взять каждого олигарха и мордой об стол - а устрой-ка нам мразь социализм и сейчас! Тот самый, что ты "по-хозяйски прибрал к рукам" - тебе ведь ничего здесь не принадлежало! Мы люди "невоспитанные" и любим, знаешь, считать деньги в твоих карманах.. А вообще я думаю скоро и здесь вспыхнет - еда дорожает на глазах - верный признак скорого взрыва. И сколько бы власть не прикармливала московскую чернь "во избежание" - площади забурлят вновь!


02.03.2011 14:47:32 - сергей викторович копылов пишет:


когда нас станет меньше


Великолепый образец яркой, тонкой и глубокой публицистики (как, впрочем, и большинства статей в этой колонке). Лживой, лицемерной пропаганде многих СМИ (радийных в том числе, возможно даже прежде всего), умело манипулирующих сознанием либерально настроенных обывателей можно и нужно противопоставить именно такую литературу, такой подход, против которого трудно возразить, ибо для этого надо быть не менее талантливым публицистом. Это точка зрения нормальных совестливых людей, "не умеющих ни спекулировать, ни хватать, что плохо лежит, не склонных к авнтюризму", людей, желающих жить по совести, а не по "рыночному" принуждению. Подозреваю, что именно такие статьи пр иводят в бешенство "оппонирующих либералов", лихо раскрутившихся на оболванивании и манипуляциях общественным мнением.


02.03.2011 09:41:39 - Николай Алексеевич Барболин пишет:


Верно, выходить на площади, тем более с оружием с оружием - это не выход. Но все парламентские способы повлиять на ситуацию у нас отняли, наши партии суть декоративные украшения существующей системы, всем правят деньги, выходит тупик?


До сих пор воюем

События и мнения

До сих пор воюем

РЕЗОНАНС

Проблемы, поднятые в статье Юрия Полякова «Лезгинка на Лобном месте» («ЛГ», № 4), были в центре внимания Форума народов Волгограда, собравшего представителей разных национальностей и религий. Форум обсудил вопросы межэтнического сотрудничества, перспективы развития межнациональных и межконфессиональных отношений. Среди участников был известный алтайский писатель Бронтой БЕДЮРОВ.

Форум народов Волгограда – звучит необычно, как будто речь идёт о целой стране, а то и континенте…


– Так ведь население Волгограда состоит из представителей более чем ста двадцати наций и народностей – не только бывшего СССР и России, но и далёких стран, выходцы из которых издавна там живут. Я присутствовал на форуме по приглашению мэрии Волгограда как писатель и председатель Ассамблеи народов Республики Алтай. Национальная тема внезапно стала горячей и, можно сказать, горящей. Нашему постсоветскому обществу следовало это предвидеть и задуматься чуть раньше. Но спохватились с опозданием, когда начались события чрезвычайные. Мыслимое ли дело, чтобы в центре Москвы взрывались бомбы?! Лет 20 назад трудно было вообразить, что в метро или аэропорту случатся теракты, что вчерашние добрые соседи начнут хвататься за автоматы при виде соседа-инородца или иноверца…


О чём вы говорили в своём выступлении?


Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное