Читаем Литературная Газета 6312 ( № 7 2011) полностью

Повесть Лукаша – это гимн русским людям. Измученные круговертью гражданской войны, выброшенные из страны, нищие и отверженные, в кратчайший срок они сумели наладить достойную человека жизнь.


Двадцать лет назад, когда разваливалась держава Советский Союз, мне удалось в альманахе «Русский рубеж» опубликовать отрывок из этой повести со своим предисловием. Тогда в предреволюционной сумятице мне хотелось, чтобы мои современники увидели в подвиге русских галлиполийцев пример несгибаемой нравственности и жизнестойкости русского человека.


В Галлиполи возродилась русские церковь, школа, газета, книга. Издавалась ежедневная газета «Огни», два раза в неделю газета «За рубежом». За год было проведено 180 сеансов устной газеты, которые, как сегодня выяснилось, проводил капитан Раевский. Сеансы прослушивали до 3 тысяч человек. Издавалось более десятка  журналов, существовал театр, в каждом полку был свой хор, шли занятия в  гимназии, был оборудован гимнастический городок, работали детский пляж, диетическая столовая, лазарет.


Удивительно, что общество не было монолитным по своему социальному составу. Среди галлиполийцев было 20 000 крестьян, 6 тысяч бывших студентов, 1500 женщин – жен офицеров и несколько сотен детей. Все находили занятия по душе. Общество изыскало возможность отправить не казенный кошт более 500 человек доучиваться в Прагу.


Вспоминая нравственный подвиг галлиполийцев, мы испытываем не только горечь за людей, покинувших родину, но и гордость за русского человека, сумевшего за гранью отчаяния проявить величие духа и перешагнуть через безысходность.


Продолжением повести Лукаша «Голое поле» стал, увидевший ныне свет, «Дневник галлиполийца» Раевского. Передо мной, прочитавшем оба произведения, возникла стереоскопическая картина трагического исхода.  Два очевидца пишут об одном и том же. Стиль, манера изложения – все разное, но удивительное  единодушие в понимании  и  оценке произошедшего.


Закономерные случайности


Путь Лукаша очень схож с судьбой Раевского. Иван Лукаш успешно прошел два университетских факультета – филологический и юридический.  Но грянула Первая мировая война и он добровольцем записался в Преображенский полк. Затем Гражданская война, исход из Крыма, галлиполийское сидение…


А до войны, мирная благополучная жизнь. Несмотря на небольшие доходы, Лукаши смогли дать высшее образование всем семерым детям. Отец Сазонт Лукаш работал в Петербургской академии художеств сторожем.  Репин писал с него казачину  с перевязанной головой, азартно обсуждающего письмо турецкому султану. Возможно, сохранилось и детское изображение самого Ивана. Скульптор Стеллецкий лепил с него голову мальчика, и она выставлялась в академии.


Жизнь семьи  простолюдинов Лукашей, как и жизнь дворян Раевских, была разрушена Октябрьским переворотом.


Увлекшись когда-то литературой русского зарубежья, судьбу Лукаша я  знал хорошо и даже написал о нем короткую биографическую статью в словарь известного западного исследователя русской литературы 20 века Казака. Работал я тогда в институте Мировой литературы под началом замечательного писателя Олега Михайлова – автора замечательных биографий в серии ЖЗЛ «Куприн», «Бунин», «Суворов». Во многом благодаря Олегу Николаевичу были возвращены произведения многих эмигрировавших русских классиков - Бунина, Куприна, Зайцева, Шмелева… Со многими видными деятелями русского зарубежья он умудрялся, будучи, естественно, невыездным переписываться из-за железного занавеса.


Олег Иванович Карпухин, зная о моей дружбе с Михайловым, попросил передать ему вышедший том «Неизвестный Раевский». Просьбу я выполнил и даже не удивился,  что Михайлов был знаком со стариком Раевским и активно переписывался с ним. Кстати, и Михайлова не обошла военная планида. Он воспитывался в Суворовском училище и, скорее всего, поэтому так блестяще пишет о русских писателях-офицерах.




Один народ


Рассказ Михайлова о дружбе с Раевским еще раз убедил меня, что абсолютных тайн не бывает. Конечно, о Раевском знали не только спецслужбы. Слишком крупной он был фигурой и вклад его в русскую культуру был не мал. С глубоким уважением относились к старику и алма-атинские писатели. Олжас Сулейменов пошел в ЦК компартии республики, что бы помочь старшему товарищу.


Встретил его сотрудник ЦК Олег Карпухин. 


Олжас изложил просьбу:


 - Писателю Николаю Раевскому под девяносто. Нужны хорошие бытовые условия, улучшенное медицинское обслуживание, а для этого  надо бы выхлопотать старику звание «Заслуженного деятеля культуры».


Сегодня, одурманенному антисоветской пропагандой сознанию, трудно представить, что высокопоставленный сотрудник ЦК  Карпухин искренне проникся заботой о старике. Ему удалось преодолеть все мыслимые и немыслимые препоны. В КГБ его предупреждали и стращали, что помогает врагу народа.


Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное