Литературная Газета 6314 ( № 10 2011)

И жалоба Мальцова на то, что «мастеровые люди по своей воле разбродятца врозь, от чего той фабрике чинитца остановка и помешательство» – не правда ли, и сейчас происходит нечто подобное? И было это в начале XIX века, а в советские времена Гусевскому заводу было рекомендовано снять с производства вазы в технике галле из-за «разделки» на изделиях «упаднических рисунков в виде лотосов»(?!). Но во все времена находились у завода спасители. Даже в годы Великой Отечественной войны, когда перешли на выпуск медицинских ампул, светотехнического стекла, фляг, термосов, уже в 1943 году правительство вмешалось, и на заводе восстановили производство сортовой посуды.

Для храма же оказалось спасительным то, что его здание привели в порядок и открыли Музей хрусталя.

В своё время в храм, созданный по заказу Ю.С. Нечаева-Мальцова, который чётко оговорил форму и стиль здания как базилику в русском стиле с выдающимся русским архитектором Леонтием Бенуа, строители привлекли к участию ещё одного великого мастера второй половины XIX века – художника Виктора Васнецова. Именно он написал эскизы иконостаса и картины для храма. Спасибо, их сохранили. И сейчас в Гусь-Хрустальный стоит съездить хотя бы ради того, чтобы увидеть мозаичное панно «О тебе радуется, Благодатная!» и могучее живописное полотно «Страшный суд».

Скоро историческая справедливость будет восстановлена, храм передадут православной церкви, и на ней снова воссияют кресты.

Куда-то денется уникальный музей? Хотя в администрации заверили, что под него проектируется специальное здание. Это серьёзное городское переустройство займёт, по их расчётам, 5–6 лет.

А пока музей – прекрасное, но и трагическое свидетельство завоеваний, потерь и утрат города. От его экспонатов не оторвать глаз. Стеклянный букет Разумея Васильева второй четверти XIX века, как Джоконду, можно рассматривать часами. Графины и штофы, вазы и сервизы, кубки, бесцветные и цветные, гранёные, матированные, с росписью золотом и эмалями, сделанные во всех разнообразных имеющихся в мире техниках, которыми владели талантливые гусевские мастера и художники, всегда привнося в них свои национальные и индивидуальные особенности, поражают безупречной чистотой, изысканными рисунками, филигранной обработкой и своим «малиновым» звоном. Передо мной хрустальные бокалы уникального чайного цвета, рецепт варки которого известен только здесь, в Гусь-Хрустальном. Нежно-оранжевого цвета, разных оттенков, для окраски которых используется золото. Вроде такие же делают в Богемии. Но там только наносят лак, используют наклейки. А здесь уже с цветом варят в печи, вынимают оттуда готовые изделия, переливающиеся янтарём с золотом. Красота удивительная! Из таких фужеров и пить-то страшно. Считается, что здесь знают 364 уникальных рецепта, каких больше никто и нигде не знает. Но многие их этих изделий теперь – прошлое, музей, славная история, вчерашний и позавчерашний день.

«Уникальный музей. Уникальные люди. Спасибо». 6.1.2002 года. Путин В.В.» Это запись тогдашнего президента, а теперь премьер-министра, посетившего город. Вряд ли его провезли через несколько улиц на другую городскую достопримечательность, современную, этакий нынешний филиал «Черкизона» с вывеской «Стеклянный рынок». Несколько рядов наспех построенных палаток-времянок (маленькие, но их много – до трёхсот), озябшие продавцы, стойкий запах алкоголя и перегара и выставленные на полках изделия ремесленников-надомников, где вроде бы те же знаменитые хрустальные «гусевские» гуси, маленькие и большие, туфельки, лотки, вазы, даже цветные люстры, но все они – жалкие копии бывшего великолепия. Те же – да не те…

Среди товаров гусевские не выделить: изделия прессованного хрусталя из Пензы, Брянска, Белоруссии, Китая… друг от друга не отличить. На некоторых изделиях – фирменная бирка со знаменитым своими растопыренными крыльями гусём, товарный знак Гусь-Хрустального завода, но к заводу вся эта «ремеслуха» не имеет никакого отношения. Она творится теперь в гаражах, сараях, подворотнях прежними работниками завода, безжалостно сокращёнными, уволенными в связи с сокращением производства с постепенно, планомерно уничтожаемого великого завода.