Читаем Литературная Газета 6321 ( № 17 2011) полностью

Вообще монополия – характернейшая черта литературы последних лет, новая монополия, сменившая прежнюю, советскую, пройдя через хаос 90-х. Нахрапистые, дико энергичные команды арбитров, взявшихся неизвестно откуда, навязывают собственные предпочтения абсолютно всем. В интернет-поэзии также возникла слаженная псевдолиберальная каморра, голоса которой заглушают всё остальное. Берут они скопом, наседают сразу толпами. Они обожают создавать опросы, выставлять рейтинги русской поэзии, причём в рейтингах этих фигурируют исключительно только они сами.

Любимые ярлыки, которыми правящая монополия награждает оппонентов, – это «антисемит», «фашист», «хам» или «жлоб». Те, на кого такой ярлык может быть навешен, вынуждены или уныло оправдываться, или же, во избежание, попросту поддакивать общей массе. Диктат этот имеет своё происхождение. Действующей в России власти на литературу, как кажется, наплевать, и никакого поощрения писателей тут не наблюдается. Но система кормушек, расставленная странами, у которых с Россией есть геополитические противоречия, продолжает действовать. Кое-какие гранты на «развитие демократии» или на борьбу с «русским фашизмом» оттуда подбрасывают. Это и есть единственный моторчик могучей монополии. Крик её адептов зычен и раскатист, чтобы те, кому надо, поняли – тут ещё широкий фронт работ по искоренению фашизма, ксенофобии, нетолерантности, и сворачивать поддержку русской словесности рано. Тем же, кто угодил этой компании, светит трудная, но благодарная работа на либерально-поэтической плантации.

Казалось бы, по логике процесса, наша Башня давно должна была упасть. Рухнуть окончательно, рассыпаться в мелкую пыль. А вслед за ней – и весь наш мир. Другие народы придут на то место, где была Россия, зазвучат какие-нибудь другие языки, не менее прекрасные, чем наш, для своих, само собой, носителей. Но этого всё ещё не происходит. И, полагаю, не произойдёт. Потому что в России появилось новое поколение. Поколение, не видевшее Египта. И оно снова интересуется стихами, и ему снова небезразлична наша история, наше прошлое и будущее.

Это поколение готово защищать Башню. Главное, что мы должны сделать, – это воспитать в них вкус и понимание, передать им верную информацию о мире.

Смотрите на тот сияющий пунктир в небе, который оставил нам Пушкин. Верьте себе и любите свою родину как родину языка. Не продавайте её и не слушайте врагов. Их голоса легко опознать – они скрипучи, гнусны и насквозь фальшивы. Они называют вас ксенофобами, а вы – не будьте. Они хотят разрушения нашей Башни, а вы её – оберегайте. Читайте хорошие стихи, пишите хорошие стихи. Да стоит наша Башня «хотя бы долго-долго, если нет на Земле ничего вечного».


Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

«Я зажёг свой костёр»

Библиосфера

«Я зажёг свой костёр»

ПРЕЗЕНТАЦИЯ

В Московском государственном музее С.Есенина прошла презентация книги «С.А.Есенин и православие», вышедшей в серии «Русские писатели и православие». Книга создана и издана при содействии Международного общественного фонда единства православных народов. В сборник вошли интереснейшие статьи известных литературоведов, общественных и церковных деятелей, глубоко изучивших творчество замечательного поэта. Неслучайно именно эта книга уже стала очень востребованной – ведь о Есенине и его «мечущейся душе» можно сказать многое… И именно это с любовью и теплом в тот день делали гости и хозяева музея. Открыла мероприятие директор – кандидат филологических наук и заслуженный работник культуры РФ Светлана Шетракова. Она рассказала о своём музее, служившем некогда для великого поэта домом.

Сама обстановка и атмосфера, тщательно поддерживаемая, сохраняет ауру Есенина, помогая гостям ощущать его незримое присутствие. Поэтому сложно представить более удачное место для проведения в Москве презентации этого сборника. Участники проекта – представители Комитета Государственной Думы по культуре, священнослужители и другие почётные гости – сказали много тёплых слов о книге и о музее. Президент Фонда единства православных народов, составитель сборника статей «Есенин и православие» Валерий Алексеев отметил, что недаром эта книга стала «любимым ребёнком» серии, в которой ранее были изданы материалы о Достоевском, Гоголе, Пушкине, Ахматовой и других замечательных писателях. По его словам, главная задача серии – не дать попасть классикам в «чужие недобросовестные руки, потому что вся русская отечественная словесность и литература покоятся на нашей национальной традиции, которая веками уходит в православие».

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное