Литературная Газета 6337 ( № 33 2011)

Петербург – Петроград – Ленинград – Петербург… Мне этот город дорог с любым названием, но по духу, конечно же, близок Ленинград. Во-первых, потому что его в годы Великой Отечественной войны защищал мой отец (он был в то время курсантом Ново-Петергофского военного училища), где дважды был ранен, окропив эту историческую землю своей молодой кровью. Во-вторых, потому что именно в советский период этот город менее всего раздирали социальные противоречия: большая часть населения теперь чувствовала себя полновластными хозяевами города и могла пользоваться теми же благами, которыми раньше пользовались только привилегированные слои общества (это меньшая часть горожан, которая на время затаилась, приспособилась к новым условиям жизни). Помню, что в молодые годы я напрягала всё своё воображение, чтобы представить «униженных и оскорблённых» Ф.М.Достоевского, грязные улицы и подворотни, смердящие кабаки, описанные им. И только в 90-е годы я это увидела воочию и остро ощутила разгул злорадства, ненависти тех, «на время затаившихся»: они теперь вновь стали «петербуржцами», а остальные «совками». Ведь не случайно Петербург – Петроград называют городом трёх революций: слишком большая пропасть была между светскими петербуржцами и питерскими рабочими, что и давало повод таким сильнейшим социальным взрывам в начале ХХ века. У города во все времена до конца ХХ столетия был крепкий стержень, заложен-ный изначально Петром Великим. И стержень этот был многогранен: сильные армия и флот, наука и культура – вот какая мощь! И был ли это великосветский петербуржец или питерский рабочий, каждый по-своему держался за город, потому что один имел здесь блистательные дворцы, другой – работу. Вспомните, как у А.С.Пушкина написано: Город пышный, город бедный, Дух неволи, стройный вид, Свод небес зелёно-бледный, Сказка, холод и гранит… Был ли это ленинградец – своеобразный синтез петербуржца и питерца… Но каждый понимал величие северной столицы России и важность её мощи, прежде всего, в международных, межгосударственных отношениях. И те, кто сегодня разрушает этот стержень под какими угодно демократическими лозунгами, - это не петербуржцы, не питерцы и, тем более, не ленинградцы, а это «волки в овечьих шку-рах», значит, вывод о том, что надо делать, напрашивается сам собой.

19.09.2011 06:06:23 - Сергей Иванович Иванов пишет:

Ум проявляется в аргументах а не в ярлыках, а с аргументами тут даже у "умных" слабовато.. Создается впечатление что пишущие здесь умники имеют весьма абстрактное понятие о голоде. Иначе не стали бы тут весьма глубокомысленно рассуждать об образовании культуре и патриотизме - видно невдомек что народ вымирает не от отсутствия этих высоких материй а от элементарного голода. Я думаю многие из этих писак видимо всю жизнь просидели на "пособиях" и сейчас сидят. Вспоминается один разговор из 90-х годов - идем мы с одним знакомым мимо "Дома писателей" - есть у нас такое наследие сталинизма до сих пор. Я сказал - как же бедные писатели сейчас (в 90-х) выживают среди этой разрухи? А приятель спокойно так говорит - так у них же у всех пособие! И осекся... Понял что мало знакомому человеку выдал гос-тайну.. И теперь при встречах меня "не узнает".. Вот и здесь видимо такие пишут гос-клиенты... Поэтому и голод для них абстрактен. Недавно по телеку передача была - все восхищались старухой живущей на 100 руб в день - 3000 руб в месяц. Многие не верили что возможно! Что бы они сказали про меня - я живу на 1500 руб в месяц. И иначе нельзя - у меня и комп и за квартиру платить надо. В бомжи я не гожусь - стойкости у меня для этого нет - лучше таблеток съем сразу упаковку.. И вот я вам и говорю - пусть меня забанят, но и впредь разводить здесь ура-патриотизм за народный счет я по возможности не дам. Испорчу я вам еще не одну обедню! И спасибо автору еще раз - поднял он столь актуальную для русских тему блокады и вообще голода. Удалось наконец высказаться по полной..

18.09.2011 12:19:47 - александр 53 пишет:

Искусство требовать жертв...(С.Альт)