Литературная Газета 6343 ( № 42 2011)

Публикацией материалов "Чего хотят русские?" (№ 39) и "Чего не хотят русские" (№ 40) газета начала разговор на самую, пожалуй, острую тему времени. Получено множество откликов, разговор будет продолжен. В частности, в следующем номере будет опубликована статья "Новорусская нация" о том, что представляют собой русские сегодня и какими они будут завтра. А пока несколько откликов из нашей почты.

Евроремонт, или Прекрасные порывы

Авторы статьи "Чего не хотят русские" убеждают себя и нас: "Не азиатская деспотия или советский социализм, как бы он ни был хорош, а европейское устройство власти и европейский уклад жизни - вот магистральный выбор современного русского народа".

Да что-то не получается, уважаемые господа. Уж мы и бороды сбрили, как европейцы, и немецкие ботфорты надевали, и во французские корсеты затягивались, даже флаги голландские перенимали, а всё европейцы нас не принимают за своих. Медведи, говорят, вы, боимся вас[?].

В "европейскости" ли русский пафос? Там ли человечность? Еврокостюм, евромода, евроремонт, еврокачество - это всё хорошо. А евроэгоизм, евроцентризм? Или выглядеть, как "денди лондонский" (осовремененно, в "накрученной" иномарке), или "отчизне посвятить души прекрасные порывы"? Или мы перенимаем западный экзистенциализм, и тогда для нас всякие там "прекрасные порывы действительно "фигня", или возвращаемся к советскому пафосу стремления к совершенству на своей собственной основе, счастливо радуясь каждой освоенной ступеньке, учась у тех же европейцев, у тех же китайцев (хотя бы "премудрому незнанью иноземцев")

Альберт УСТИНОВ

Не с неба упали

О бедственном положении русской нации писали многие. Так, ещё в 1929 г. русский философ Г.П. Федотов отмечал со скорбью, что наша эпоха уже не знает бессознательно-органической стихии народа. Эти источники культуры почти иссякли, эта "земля" перепахана и выпахана.

Наши недоброжелатели высказываются на этот счёт более резко и беззастенчиво, словно попирая бездыханный труп существа, окончившего жизнь самым бездарным и бесславным образом. Ситуация обидная, даже оскорбительная; национальная гордость требует, чтобы мы, русские, не сходя с места, красноречиво и убедительно доказали миру, обратное. И мы иногда ввязываемся в этот тренинг, не задумываясь, почему подобных доказательств не требуют даже у наших соседей - украинцев, белорусов, не говоря уже об эфиопах, индусах или китайцах.

Если многие из нас вырастали "приличными" людьми, не надо думать, что это случалось само собой, что эти "приличия" падали с неба, из "ничего", - нет, просто в наши души падали семена, излучаемые незримыми, случайно встреченными нами соучастниками наших судеб.

Речь, однако, не о воспитании, а об обладании традиционной культурой своего народа. Важно выяснить, когда, как и почему этот механизм наследования родной культуры прекратил свою работу: то ли сам отказался от неё, стыдясь её некрасивости и чрезмерной простоты, одним словом, "неперспективности", то ли она отпала за "ненадобностью", будучи вытесненной новыми формами, сулящими более свободную и лёгкую жизнь.

Владимир ВЛАСОВ

Обсудить на форуме

Модная болезнь Европы

Модная болезнь Европы

ПЛАНЕТАРИЙ

Мария ХАМАХЕР, собкор "ЛГ" по Центральной Европе

На протяжении долгих лет критиковать европейскую идею в Германии считалось чем-то реакционным. Только зануды и ретрограды могли позволить себе усомниться в проекте века, призванном сохранить и укрепить мир и процветание в европейских странах. Членство в ЕС и единая валюта как высшее воплощение интеграции манили, обещая, казалось бы, вечные гарантии благополучия. Однако затяжной долговой кризис, наступивший сразу в нескольких странах еврозоны, выявил столько серьёзных проблем, что ситуация всё больше походит на сказку о голом короле.