Литературная Газета 6347 ( № 46 2011)

Нельзя вину за несимпатичный для нашего сознания образ современного молодого поколения сваливать целиком и полностью "на последние 20лет" (как стало модно делать сейчас). Ведь в создании этого образа изрядно поучаствовала и предшествующая эпоха. Гадить в собственных подъездах научились не сейчас. Гадить в подъездах учились ещё те, для кого этот подъезд уже не был частью родного дома (ведь квартира, дом были государственными, а государство сегодня дало, а завтра взяло).

Пресловутая же "манежка", которую, можно сказать, "подняли на знамёна" и любят теперь приводить в пример в качестве "пробуждающего ОБЩЕнационального сознания", - это именно проявление "младонационализма", "национализма для себя", деятельность структурированных неформальных полукриминальных группировок.

Что же делать в создавшейся ситуации? Прежде всего не ныть, терпеливо нести свой крест на своём месте и изо всех сил стараться не изменять своей совести.

Антон МАЛКОВ

Нет ответов

После десятков лет жизни в информационной блокаде, созданной ленинистами-сталинистами, у народа развилось массовое слабоумие. Люди с трудом ориентируются в окружающем мире, оказавшемся куда более сложным, чем его изображали борцы с буржуазной идеологией. И в этих условиях действительно начала формироваться новорусская нация, опирающаяся в реальной жизни на "прагматическую редукцию". Этот подход даёт на низших уровнях непосредственные полезные результаты. Но жизнь ведь сложнее всяких редукций. И кто сможет дать ответы?

Сергей ИВАНОВ

Без культуры - распад!

Неуважение к своему родному языку показывает отношение власти и к русскому народу. Наше руководство не понимает, что русский народ именно своей этнической культурной основой и смог цементировать и русскую империю, и Советский Союз. Если будет забыта русская культурная основа, распад государства неминуем. Когда говорят, что Крещение Руси принесло в Россию культуру, на самом деле это не так, византийское православие не противоречило русской культуре. Сейчас много говорят о воссоздании православной культуры, традиции изучения её основ, но сам вопрос поставлен неправильно. Необходимо поставить вопрос о восстановлении поруганной и частично утерянной РУССКОЙ культуры, в которой православие, религия занимали пусть и значительное, но всё же подчинённое место.