Может быть, потому, что не определились идеологически и морально? Потому, что про себя уверены: коррупция и взяточничество - это так естественно, а значит, они и непобедимы на самом-то деле. В иных странах люди, может быть, про себя тоже так считают, но вот вести себя вынуждены по-другому, хотя бы делают вид, что придерживаются законов и норм приличия.
Скажете - лицемерие, ханжество. Пусть так, но ведь действует же, как-то ограничивает. А у нас душа нараспашку - воруют все! Открыто! Справлять естественные надобности тоже естественное занятие, но если все этим будут заниматься открыто, не стесняясь окружающих, в какое безнадёжное скотство мы погрузимся. Так что уж того-то, кто ворует открыто и нагло, сажать надо непременно. А власть наша то и дело объясняет, почему того нельзя наказать, почему этого нельзя взять за одно место[?]
И дело не в том, какое место именно отвели России в списке самых коррумпированных стран - 143-е или 120-е. Во-первых, тут и разницы никакой, а во-вторых, прекрасно известно, как такие списки составляются. Дело в том, что коррупция у нас достигла размеров, которые рушат экономику, право, закон, которые порождают в обществе депрессию, тоску, чувство социальной несправедливости, отверженности, не дают дышать и надеяться.
Обсудить на форуме
Больше гордости!
Больше гордости!
НЕРАЗРЕШЁННЫЙ ВОПРОС
Пушкин как-то заметил: "Поэта делает эпитет". То есть яркое, образное определение. У него самого эпитеты, как правило, новы, точны и выразительны. Ко многим мы с вами просто привыкли, как к "постоянным эпитетам" из народных песен, былин и сказаний. Но попробуйте взглянуть свежим глазом и прислушаться свежим ухом: "От финских хладных скал[?]", "Я памятник себе воздвиг нерукотворный[?]" Или, наконец, вот это, ради чего я горожу весь огород: "И гордый внук славян[?]"
Да, только так: "гордый внук славян". Не в смысле - обуянный гордыней, а в смысле - с чувством самоуважения и человеческого достоинства.