Литературная Газета 6452 ( № 9 2014)

И за Москву – наш царь не мстил.

И белым знаменем пощады

Столицу Франции покрыл.

И видел, что коня степного

На Сену пить водил калмык

И в Тюильри у часового

Сиял, как дома, русский штык!

Сергей СЕМЁНОВ

Теги: Армия , Россия , история

Армия и культура

Фото: ИТАР-ТАСС

Армия - это призвание, образ жизни, а значит – и культура! Газеты, журналы, книги, кинофильмы, песни, картины, плакаты – всё это оказывает влияние на моральное состояние личного состава, его боевой дух, готовность достойно сражаться на поле боя.

За други своя и за веру

Во все времена, даже не в самые благополучные, патриотизм был основой психологии военнослужащих. Триединая формула "За Веру, Царя и Отечество" определяла воспитание будущих воинов. Их взгляды, поведение и образ жизни в сути своей исходили из национальных интересов страны.

В приказе войскам на смотре 26 июня 1653 года отмечалось, что «больше сея любви несть, да кто душу свою положит за други своя, и аще кто, воинствуя... за православную веру... небесного царства и вечной благодати сподобится».

Поучительна политика, которую проводил в XIII веке Александр Невский. Русский князь пошёл на соглашение с татаро-монгольской Ордой и направил усилия на борьбу с крестоносцами с Запада. Он даже подавил восстание своего брата против Орды. Александр Невский видел: Орда требует в основном уплаты налога (ясака) и не трогает Православную церковь, не навязывает свой язык и культуру. Тевтонский же орден подавлял и веру, и национальную самобытность завоёванных народов.

Христианская Россия причислила к лику святых Александра Невского, его сына Даниила Московского, Дмитрия Донского. В их ряду также князья Щеня и Михаил Воротынский, адмирал Ушаков, всегда шедший на бой под православными иконами. «Светлейшими князьями» являются Суворов, Кутузов, другие патриоты земли Русской.

Ныне в стране складывается (и это всё очевиднее) антихристианская культура. Извращения в виде лесбиянства, педерастии, мазохизма становятся признаком «элитарности». Налицо рост сатанинских, оккультных движений, сект. И всё в угоду принципу толерантности, хотя, по сути, это следствие духовно-нравственного упадка, культурного оскудения, попрания норм морали и этики.

Резун вместо Чаковского

Не многие связывают имена видных писателей с армией, её традициями. Между тем из офицерской среды вышли или немало сил отдали армии наши поэты и прозаики – Державин, Давыдов, Грибоедов, Лермонтов, Баратынский, Батюшков, Даль, Л. Толстой, Фет, Крестовский, Станюкович, Куприн, Гумилёв, Зощенко, Лавренёв, Симонов, Казакевич, Быков, Бондарев, Стаднюк, Васильев и многие другие.

«История свидетельствует, что искусство воюет и воюет как в мирное время, так и во время войны, – утверждает доктор военных наук, профессор Корабельников. – Спектакль, книга, фильм, как и песни, «удваивают армию». Искусство удваивает нацию, но может стать и «пятой колонной» в своей стране, как показала наша суровая действительность».

Анализ программно-методических материалов по литературе в школе показывает: из них изъято множество произведений патриотической направленности. Например, в учебнике «Современная русская литература» (1990-е гг. – начало XXI века) по тематике Великой Отечественной войны рекомендована книга Владимова «Генерал и его армия», в которой восхваляются Гудериан и предатель Власов. В «Энциклопедии для детей», выпущенной издательством «Аванта плюс» под редакцией Исмаиловой, названы только два выдающихся полководца – Жуков и Власов. При этом опубликованы сразу несколько фотографий генерала-предателя.

В то же время в программу обучения не входят «Повесть о настоящем человеке» Полевого, «Молодая гвардия» Фадеева, мало кто из учащихся читал потрясающие рассказы «Судьба человека» Шолохова, «Русский характер» А.Толстого. Некоторые высокохудожественные, честные романы, повести, поэмы изучаются лишь обзорно. Но даже среди них нет произведений Асадова, Каверина, Кожевникова, Чаковского[?] Зато рекомендуется «Лолита» Набокова, «Голубое сало» Сорокина, «Энциклопедия русской души» Ерофеева, «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина» Войновича. Почему именно такая избирательность? И почему огромными тиражами издаются и переиздаются книги и воспоминания изменников Родины Резуна, Гордиевского, Шевченко?

Каким может стать учащийся после прочтения всего этого? Станет ли надёжным защитником Отечества? Будет ли уважать армию, с почтением относиться к военнослужащим? Вопросы риторические.

Мусор в атмосфере