Литературная Газета 6457 ( № 14 2014)

Крымский базар. Пожилая торговка ар­бузами, плюхнув полосатый товар на весы, в сердцах восклицает:

– Та шоп тоби пусто було, скотына!

– Да за что же, бабушка? – искренне недоумеваю я.

– Та не тоби – хозяину моему окаянному!

Слушаю сбивчивый, полный обиды рассказ о «молодом, да раннем» хозяине рынка. За двенадцать часов беспрерывного стояния за прилавком «энтот сквалыга плотить» своим продавцам несчастные полста гривен (по-нашему 200 рэ), да и те безбожно урезает штрафами. Бабуля, возмущённая беспределом, многократно порывалась скинуть проклятое ярмо, да куда там! «Эксплуататор» всякий раз нагло заявлял: «Не нравится, бабка, вали, держать не стану. Но учти: ни гривны за этот месяц не получишь!»

Несправедливость такую крымчанка снести не могла, возмущалась громогласно: «Та я же ж с мисяц, почитай, тута на вас роблю, а вы мене усё «завтриками» кормите – не плотите да не плотите! Вот я на вас в суде-то управу найду!..» На что хозяин ржал ей прямо в лицо: «А ты докажи, что на меня работала! Где этот факт отмечен?»

И бабуля, в который раз смирившись с торжеством кривды, вновь заступала на до смерти опостылевший ей плодово-овощной пост...

Коммерсант и впрямь попался бабуле хваткий, просёкший главную фишку крымской экономики. Зиждется она на чудовищной безработице, позволяющей даже самому завалящему работодателю кататься как в масле сыр. И притом (не без оснований!) ощущать себя благодетелем. Никакой ему окрест конкуренции, никаких переманивающих рабсилу производств!.. Государственные финансовые потоки, обильно орошавшие когда-то курорты Советской Украины, давно пересохли. А в санаториях, где ещё чудом теплится жизнь, зарплату задерживают безбожно. В летний сезон каждый выживает как может. Выбор причём небогат: либо ты – квартиросдатчик (само собой, нелегальный), либо – штамповщик сувенирного ширпотреба. Ещё возможны варианты – официант или шофёр. С наступлением «высокого сезона» каждое из этих дел требует от крымчанина суперактивного шевеления: не накопишь денежного жирка летом, зимой тебе – хана!..

Впрочем, для тех, у кого за душой ни подходящей профессии, ни сарая для сдачи внаём, имеется запасной вариант: ехать на север, в Магадан – там, по словам нашей хозяйки, половина алупкинского мужского населения вахтовым методом золото мыла. Крымские мужики хоть и теплолюбивы, а в «северные гастроли» втянулись быстро. Причём, привыкнув к свободе от семьи и безденежья, подряжались, как правило, не на один сезон. Однако и в этом деле оказалась загвоздка: не будучи гражданами России, крымчане ехали на север «по квотам», а Юлия свет Владимировна (до своего заточения в СИЗО), подписывая с РФ соответствующий документ, заключила его как-то «криво», из-за чего трудолюбивые её сограждане остались без вожделенных квот. Потому немалая их часть, «зависнув» в безделье на неизвестный срок, начала пить по-чёрному.

Над пивными ларьками, обильно разбросанными по всему городскому ландшафту, клубится матерок, смешанный с винным перегаром. Население, к примеру, нашей Слободки испокон веку считало местный ларёк главным центром культурного досуга. Курсируя между ним и поребриком, уставленным стаканами и нехитрой закусью, местные мужики, сменяя друг друга (а кто и бессменно!), с утра до ночи «перетирают за жизнь». Жёны же их, скрытые во дворах плотной стеной винограда, хлопочут по хозяйству, напрягая слух: силятся разобрать среди сиплых голосов мат своего благоверного. Каждая супруга опытным путём научилась определять безошибочно – по нарастающей концентрации нецензурных слов и ряду других, только ей ведомых признаков, – ждёт ли её нынче «ночь любви» или напротив – пьяный дебош с мордобоем...

Таксист – вот поистине завидный крымский жених! Он почти не пьёт. В любое время суток отдыхающий может вызвонить его (по предусмотрительно всученной на вокзале визитке) и потребовать «машину к подъезду». А для таксиста-частника – на какой бы колымаге он ни работал! – выполнить каприз туриста (даже самый безумный) – дело профессиональной чести. На моей памяти был случай: сильно пожилой сосед хозяек, узнав, что отдыхающие ищут машину «на гору», вдруг вспомнил, что и он когда-то (при раннем Брежневе) водил авто. В результате его древняя, лет двадцать томившаяся в гараже «копейка» была в одночасье собрана и поволокла, громыхая ржавыми внутренностями, шестерых москвичей-любителей дешевизны к вершине Ай-Петри!

С наступлением темноты на «бродвее» пляшет огнями и гремит децибелами цивилизация. В иные вечера нападает охота нырнуть в неё с головой, а в другие – лень. Тогда мы садимся на крыльце с видом на Ай-Петри и под пиво с привезённой из Москвы воблой смотрим на звёзды. Потихоньку подтягиваются слободчане: кто с тарелкой кильки, кто с персиками или арбузом.