Литературная Газета 6480 ( № 38 2014)

На следующий день он выехал на Курскую дугу. Волновался, было очень жарко. В деревне Бессоновка во время выступления Юрий Борисович почувствовал себя плохо…

Владелец голоса, очкарик,

Был худощав и ростом мал,

В семейной жизни не был счастлив,

Здоровье не сумел сберечь,

И умер как-то в одночасье,

Недочитав чужую речь.

Так писал Александр Городницкий. Всё верно. Только почему речь чужую? Это был тот редкий случай, когда Левитан «читал» именно свою речь.

Ну а передача «Ты помнишь, товарищ?», которая готовилась на телевидении, конечно, состоялась. Журналисты лишь добавили несколько купюр. Нашли в архиве воспоминания Юрия Борисовича о том, первом салюте. Эти воспоминания длились ровно 6 минут, столько же, сколько продолжался тогда салют.

Вот ведь как распорядилась судьба! 5 августа 1943 года Юрий Левитан сообщил о победе под Орлом и Белгородом. 5 августа 1983 года газета «Правда» сообщила о скоропостижной смерти Юрия Левитана, там же, на опалённой войной Белгородской земле.

…Юрий Борисович Левитан проработал на радио 52 года, первым среди коллег по цеху получил звание «Народный артист СССР». А в энциклопедии «Москва», вышедшей в 1950 году, даже нет его фамилии. Правда, в 2004 году, когда ему исполнилось бы 90 лет, его дочь Наталия Юрьевна Сударикова получила престижную премию «Радиолегенда», присуждённую отцу. Вот и всё.

2 октября 2014 года – столетний юбилей легендарного радиодиктора. Депутаты Госдумы внесли предложение увековечить память Юрия Борисовича Левитана – назвать в его честь сквер в нашем с ним Дегтярном переулке, где мы познакомились и часто встречались.

Прекрасно. Только уж очень он маленький, этот скверик…

Теги: Юрий Левитан

Алексей Соломатин: «Кувейтяне открыты к познанию прекрасного»

Телеинтервью на выставке Союза русских художников

Фото: Леонид КОЛПАКОВ

В Москве, в здании Дипломатической академии, прошло первое заседание Российско-кувейтского общества дружбы - на фоне активизировавшихся в последнее время культурных связей между двумя странами. В эмирате прошли концерты казачьего ансамбля "Русская воля", крупная выставка Союза русских художников, на очереди – гастроли детского ансамбля «Москвич» и Государственного академического ансамбля народного танца им. Моисеева. Значительная заслуга в происходящем – непосредственно посольства РФ в Кувейте. На вопросы «ЛГ» о сегодняшнем значении Кувейта для России и причинах интереса кувейтян к русской культуре отвечает Чрезвычайный и Полномочный Посол России в Кувейте Алексей СОЛОМАТИН.

– Алексей Владимирович, почему всё-таки культура: реализация концепции «мягкой силы», о которой ещё накануне Олимпийских игр в Сочи говорил президент Путин, или успешная дипломатия это в том числе и развитие культурных связей?

– Культура неотделима от дипломатии. Так было во все времена. Именно культура во многом способствует достижению взаимопонимания и сближению между странами и народами. Любой проект, будь то выставка живописи или выступление танцевального коллектива, – лучшая возможность рассказать о нравственных идеалах и эстетических ценностях твоей страны, показать богатство её культурных и исторических традиций. Тем более если мы говорим о такой великой культуре, как русская. Именно поэтому «мягкая сила» рассматривается руководством нашей страны в качестве одного из наиболее эффективных способов продвижения российских интересов за рубежом.

– Казачий ансамбль «Русская воля», широко известный на сегодня в России Союз русских художников, ансамбль «Москвич», ансамбль имени Моисеева – что лежит в основе выбора, кого приглашать в Кувейт?

– В первую очередь для нас очень важно, чтобы приглашаемый коллектив имел в своей основе народно-фольклорное начало: песенное, живописное, танцевальное. Кроме того, большое значение имеет вопрос качества и профессионализма. Ведь, выезжая за рубеж, артисты уже не только мастера своего дела, своего конкретного вида искусства, но и официальные представители своей страны, своего рода её «визитная карточка».

– Алексей Владимирович, будем откровенны: мусульманская философия и эстетика несколько отличны от наших: как кувейтяне реагируют на те же казачьи песни, фольклор, реалистическую живопись?