Литературная Газета, 6593 (№ 14/2017)

Отдельной главой включены в биографию избранные стихи Георгия Скребицкого. Кроме того, в книгу вошли автографы и архивные фотографии, многие из которых публикуются впервые, а также автобиография писателя.

Смотритель литературного заповедника

Смотритель литературного заповедника

Литература / Литература / Редактор у диктофона

Журнал познакомил читателей со многими знаковыми произведениями отечественной литературы

Теги: Владислав Артёмов , журнал "Москва" , интервью

Творчество требует отречения писателя от страстей сребролюбия и тщеславия

Исполнилось 60 лет журналу «Москва». «ЛГ» беседует с главным редактором Владиславом Артёмовым о проблемах и надеждах современного «толстого» литературного журнала.

«ЛГ»-ДОСЬЕ

Владислав Артёмов – поэт, прозаик, публицист. Окончил Литературный институт им. А.М. Горького. Автор ряда поэтических и прозаических произведений, в том числе книг по истории культуры. Главный редактор журнала «Москва» с 2012 года.

– Владислав Владимирович, в чём, на ваш взгляд, главная отличительная особенность журнала «Москва»?

– На титульном листе у нас обозначено «Журнал русской культуры». Это и есть наша главная особенность и главное отличие от большинства других «толстых» журналов. Русская классическая литература и православный дух определяют форму и содержание публикуемых материалов. Здесь вы не найдёте чернухи, пакостей, матерщины, извращений, ненависти к нашей стране и к нашему народу. Мы работаем для людей со здоровой психикой. И именно это вызывает отторжение у большей части либеральной интеллигенции. На сайте «Журнальный зал», где представлены почти все «толстые» журналы, вы нас не найдёте. Мы для них «неформат». Более того, мне совершенно точно известно, что и литературную молодёжь от нас стараются отпугнуть. Молодые писатели сами жаловались мне и не раз: «Публикация в «Москве» может существенно помешать в литературной карьере. Вокруг автора устанавливается полоса отчуждения, имя его замалчивается…»

– Как изменилась «Москва» с течением времени?

– Я бы разделил историю на два периода. Советский и постсоветский. С приходом Владимира Крупина в начале девяностых кардинально поменялся дух журнала. Почти полностью сменился состав редакции. Прекратилась публикация «Агни-йоги» и появился раздел «Домашняя церковь». Мы стали говорить о России, о её прошлом, о нашей вере и вере отцов с любовью и уважением. Эту линию мы продолжаем до сих пор.

– Как живёт и выживает журнал сегодня?

– Материально мы живём бедственно. Но это привычное состояние. Сегодня многие отделы сократились, штат минимальный. Денег нет. Но ведь мы пришли сюда не деньги зарабатывать. Мы – хранители. И я ощущаю себя скромным служителем, смотрителем литературного заповедника. Где всё ещё сохраняются тысячелетние традиции культуры, где при отборе произведений руководствуются прежде всего не политическими или меркантильными соображениями, а мерой художественного таланта автора.

То, что мы практически не зависим от денежных отношений, освобождает нас от множества искушений. Есть железный закон – как только искусство пытаются использовать как средство для извлечения прибыли, искусство немедленно превращается в попсу.

– В своём обращении к читателям вы написали, что репутация литературно-художественного журнала зависит не столько от «направления, сколько от качества художественных текстов». Как бы вы оценили «качество» сегодняшних произведений? Какие прослеживаются тенденции?