Иногда думаю: эх, нашим бы вольнодумцам, ниоткуда взявшимся, ещё бы ума хоть пипетку – и всем хорошо стало бы! Свобода – она же обратная сторона ответственности. Она у подростка-то формируется только к концу подросткового периода. А сейчас, когда возрастные границы размыты и подростковый возраст наступает ближе к 25 годам... А потом ещё и «emerging adulthood» – вхождение во взрослость знаменитое – до 35 лет... Современные социальные психологи уже давно заметили: люди всё инфантильнее, детство затягивается. Какая неограниченная свобода для неокрепших душ, которые всё никак не могут выкарабкаться из детского мироощущения? Современное общество часто напоминает мне прекрасную сказку С. Михалкова «Праздник непослушания». Чем закончилось всё? То-то…
Научить поколение ЕГЭ думать
Научить поколение ЕГЭ думать
Литература / Литература / Ракурс с дискурсом
Теги:
ЕГЭ. образованиеЧем отличается российское высшее образование от китайского и как нужно работать со студентами?
По учебным пособиям Владимира Агеносова занимаются и школьники, и студенты, а его литературоведческие исследования известны как в России, так и за её пределами. В преддверии 75-летнего юбилея учёный и преподаватель с полувековым стажем рассказал «ЛГ» о научных интересах, особенностях преподавания в современной высшей школе и планах на будущее.
"ЛГ"-ДОСЬЕ
Владимир Вениаминович Агеносов – российский литературовед, доктор филологических наук, академик РАЕН и Петровской академии наук и искусств. Заслуженный деятель науки Российской Федерации. Член-корреспондент Русской академической группы в США, почётный член Президиума Ассоциации исследователей русской литературы в Китае. Член Союза писателей Москвы. Профессор МПГУ (1997–2013), профессор ИМПЭ имени Грибоедова c 2013 г. Автор ряда книг, редактор учебных пособий и хрестоматий.
– Владимир Вениаминович, вы известны как специалист по литературе русской эмиграции, также очень подробно занимались проблемой философского романа. Чем обусловлен ваш интерес?
– Меня всегда интересовали вечные вопросы: смысл жизни, проблема выбора, человек и время, связь поколений. Часть ответов на эти вопросы я сначала нашёл в творчестве М.М. Пришвина. А затем понял, что существует целый ряд писателей, посвятивших своё творчество этим проблемам: Л. Леонов, Б. Пастернак, А. Платонов, А. Ким, Ч. Айтматов, Ю. Бондарев и многие другие. При этом все они в той или иной степени использовали особую, более условную форму повествования. Я назвал это философским романом.
Как ни странно, многие писатели русского зарубежья (в первую очередь И.А. Бунин), в том числе так называемой второй (послевоенной) волны, интересовались не столько социальными, сколько философскими вопросами. Этим обусловлен мой интерес к литературе русской эмиграции.
– Вы – автор множества учебных пособий, статей, составитель хрестоматий и антологий… А о чём была ваша самая первая научная работа?
– Это была статья о рассказе Эммануила Казакевича «Враги», где совершенно иначе, чем было принято в то время, решалась проблема гуманизма революции. Статья была запрещена цензурой и увидела свет только в 2002 году.
– Есть ли среди ваших работ такая, которую вы могли бы назвать «трудом всей своей жизни»?
– Не знаю про всю жизнь… Надеюсь, несмотря на возраст, ещё создать такой труд, но на сегодняшний день это антология произведений писателей Ди-Пи (Deplaced Persons – лица без гражданства) и второй эмиграции «Восставшие из небытия». Мне удалось познакомить российского читателя с избранными произведениями почти пятидесяти писателей. Не только названия многих произведений, но и имена их авторов никогда не были известны в России. Между тем это в основном первоклассные мастера слова, горячо любившие Россию, никогда не сказавшие о русском народе ни одного плохого слова. Я вернул их из небытия и горжусь этим.
– Как изменились студенты вузов? Чем отличается поколение ЕГЭ?