Лицо суфизма

распоряжении в мире ар-Ракка, о существовании которого наш Пророк (да благословит

его Аллах и приветствует) вообще не знал.

Проклятие умам, которые допускают подобную ложь и принимают подобный бред!

73 – Зикр

Суфизм: его последователи не ограничиваются способами совершения зикра,

передаваемыми от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), но сами

придумали для этого различные странные способы.

Среди них есть, кто утверждает о необходимости совершать его сердцем, опираясь на

хадис: «Лучший зикр – тайный, а лучший удел (ризк) – тот, которого хватает». А этот

хадис не достоверен, как об этом говорится в книге «Асна-ль-маталиб». Подробное

разъяснение этого вы найдете в главе «Поминание (зикр) сердцем» (76).

Другие превратили его в крик и вопли, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и

приветствует) запретил это. Передает Абу Муса: «Мы были с Пророком (да благословит

его Аллах и приветствует) в путешествии, и люди стали громко произносить: «Аллаху

Акбар!». И пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О люди,

успокойтесь! Поистине, вы взываете не к глухому и не к отсутствующему, но взываете к

Слышащему, Близкому, и Он – с вами».

Есть среди них те, кто соединил зикр с танцами, движениями тела, сотрясением всего его

с головы до ног, ударами подбородком по груди, хлопаньем в ладоши и свистом.

Другие же внесли в него музыку – бубен, барабан, свирель, скрипку и т.д. или же звук с

буквой «х» вроде «ха», «хи», «ху» или «‘у».

Ахлю-с-Сунна: убеждены, что зикр и способ его совершения есть поклонение, а

поклонение основано на передаче, и его нельзя совершать иначе, как способами,

переданными от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). А кто добавил к

этим способам нечто или изменил способ совершения поклонения по сравнению с

переданным от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), тот ввел

нововведение (бид’а) в религию и внес в нее то, что к ней не относится. А Посланник

Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто внес в это наше дело то, что к нему не относится, это будет отвергнуто».

А в другой версии: «Кто сделал дело, не соответствующее нашему делу, оно будет

отвергнуто».

Все суфийские способы совершения зикра, кроме переданных от Пророка (да благословит

его Аллах и приветствует) – отвратительное нововведение (бид’а) и нечто, не имеющее

отношения к Исламу. А Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

предостерег нас от всех нововведений (бид’а), сказав: «Придерживайтесь моей Сунны и

сунны праведных халифов, ведомых (Прямым Путем). Крепко держитесь за нее, и

остерегайтесь новшеств, ибо каждое новшество – нововведение, а каждое нововведение

– заблуждение».

Все, что делают суфии при совершении зикра – нововведения, которые уводят зикр от его

первоначальной сущности, его духа, его смысла, его этикета. И все, кто совершает эти

отвратительные действия, и поминает Аллаха новоизобретенными способами, подпадают

под приговор, вынесенный в аяте: «Пусть же остерегаются те, которые противятся его

воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания»

( Свет, 6). И некоторые из них входят в число тех, о ком сказал Аллах: «Их молитва

возле мечети была всего лишь свистом и хлопаньем в ладоши» ( Добыча, 35). И в

число тех, которые насмехаются над аятами Аллаха, и им будет сказано: «Неужели вы

насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?» ( Покаяние, 65).

Спросили имама Абу Бакра ат-Тартуши (да помилует его Аллах): «Что говорит мой

господин факых о суфизме, представители которого собираются вместе и много

поминают Аллаха и Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). А затем они

стучат железным предметом по чему-нибудь, сделанному из кожи и кто-нибудь из них

намеренно добивается состояния экстаза (путем совершения зикра) до тех пор, пока не

падает без чувств, и они приносят что-нибудь поесть…?».

Он сказал в ответ: «Эти вещи – праздность, невежество и заблуждение. Ислам – не иначе, как Книга Аллаха и Сунна Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Что же до танцев и таваджуда, то первым, кто это совершил, были товарищи

самаритянина, который сделал им тельца, издающего протяжной звук, и они стали