Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

редко сознание нашей греховности.

Наши оправдания наших греховных действий – враг нашего

спасения. Только осознание опасности греха вызывает волю к борьбе

против греха.

Осознание, что грех не есть наше, чрезвычайно важно, так как

помогает бороться с грехом.

Поле битвы – обычная жизнь

Спасение в наших руках: его можно строить в нашей мирной

каждодневной жизни. Для искоренения зла надо извергнуть изнутри то,

что есть нехорошего в себе. Если представится для этого случай в своей

семье, в повседневной работе, не оставлять этого момента.

Созидание внутреннего человека совершается не в мире

поражающих подвигов, а в будничной жизни.

14

Что есть духовная жизнь

Духовную жизнь мы начинаем понимать только в результате

процесса борьбы с грехом. Подобное познается подобным, и Бог

познается святостью.

О Духе Святом и грехе

Духовная жизнь познается по плодам ее. Источник духовной

жизни является Дух Святой. Плоды Духа Святого созидаются в порядке

сочетания с благодатью Божией воли человеческой, направленной к

борьбе с грехом.

Отображение Бога в нас в меру нашего очищения является для нас

благом. Когда в человеке действует Дух Святой, в нем водворяются мир,

кротость, радость о Духе Святом.

Стяжания Духа Святого – это самая необходимая задача нашей

жизни, несущая нам благо, как этому научаемся у преподобного

Серафима Саровского.

Когда мы боремся с греховными состояниями, мы отвоёвываем в

сердце место для действия Духа Святого. Действие Духа Святого несет

нам состояние мира, что есть подлинная реальная жизнь.

Почему мы несчастны.

И в самом деле, мы несчастны, так как являемся рабами вещей и,

живя механически, подчиняемся течению обстоятельств. Всю свою

энергию мы влагаем в незначащие вещи, которые сегодня есть, а завтра

могут и не быть. Текучесть и преходящность нашей жизни с ее

обидами, осуждением и завистью мы принимаем за подлинную нашу

жизнь. Раздражаясь и огорчаясь, мы теряем мир в своем сердце и

погружаемся во тьму.

Пребывая все время в состоянии тьмы, мы сами лишаемся счастья,

радости и света. Зло-грех обкрадывает человека, не позволяя ему

выявляться в полноте его духовных сил. Если бы не грех, человек

раскрылся бы в полноте его духовной сущности. Состояние тьмы и

злобы, в которых мы пребываем, начало того ада, в который мы и

попадем, если не опомнимся.

15

Смысл обыденной жизни.

Обыденная наша жизнь есть средство для созидания подлинной

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение
Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение

Принято думать, что в христианстве недвусмысленно провозглашено, что спасшие свою душу отправятся в рай, а грешники обречены на вечные сознательные мучения. Доктрина ада кажется нам справедливой. Даже несмотря на то, что перспектива вечных адских мук может морально отталкивать и казаться противоречащей идее благого любящего Бога, многим она кажется достойной мерой воздаяния за зло, совершаемое в этой жизни убийцами, ворами, насильниками, коррупционерами, предателями, мошенниками. Всемирно известный православный философ и богослов Дэвид Бентли Харт предлагает читателю последовательный логичный аргумент в пользу идеи возможного спасения всех людей, воспроизводя впечатляющую библейскую картину создания Богом человечества для Себя и собирания всего творения в Теле Христа, когда в конце всего любовь изольется даже на проклятых навеки: на моральных уродов и тиранов, на жестоких убийц и беспринципных отщепенцев. У этой книги нет равнодушных читателей, и вот уже несколько лет после своего написания она остается в центре самых жарких споров как среди христиан, так и между верующими и атеистами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дэвид Бентли Харт

Православие