Любишь ли ты?

Давайте подумаем: для чего существуют духовные дары? Ответ на этот вопрос тоже разъясняется в предыдущей главе, где было сказано: «Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1 Кор. 12:4-7). В этих стихах мы видим три похожих друг на друга утверждения, в которых использованы три близких понятия: «дары», «служения» и «действия». Фактически, апостол Павел показывает одну и ту же истину с разных сторон. Дары, служения и действия – это тесно взаимосвязанные вещи. Наличие того или иного духовного дара означает, что Бог призывает человека к определенному служению. А осознание своего служения ведет к активному действию. Например, если человеку в первом веке был дан дар пророчества, это означает, что Бог поставил его на служение пророка. А если Бог поставил его на служение пророка, то человек должен был применять этот дар – он должен был идти и говорить то, что через него захочет сказать Господь.

Все духовные дары даются Богом не просто для индивидуального пользования, а для блага Церкви. Выше мы прочитали: «Но каждому дается проявление Духа на пользу». Речь здесь идет не о своей собственной пользе, а о пользе всего Тела Христова, поскольку духовными дарами мы призваны служить другим. Итак, дары неразрывно связаны со служением, а служение обязательно проявляется в действии. Действие же должно приносить пользу Церкви. Вот в двух предложениях вся суть духовных даров.

Теперь давайте вернемся к изучаемому стиху. Павел перечисляет несколько духовных даров, причем из всех возможных5 выбирает наиболее необычные и чудесные. По-другому их называют «дары-знамения». Это такие духовные дары, которые носили чудесный характер и предназначались для подтверждения истинности нового откровения, проповедуемого Христом и апостолами. Такие способности сразу бросались в глаза и выделяли обладавших ими людей из общей толпы.

Вдобавок к этому, Павел возводит некоторые из этих даров в крайнюю степень: «знаю все тайны», «имею всякое [или: все] познание», «верой могу горы переставлять». Представьте себе, что было бы, если бы вы на самом деле повстречали такого человека? Если бы он вам рассказал все тайны, которые вы тщательно скрывали с вашей юности? Если бы он имел все познание? Для него не было бы научных загадок – он знал бы достоверную и точную информацию об устройстве Вселенной или причинах рака. А если бы он у вас на глазах взял и переставил гору, через которую вы все время ходили на автобусную остановку, с одного места на другое? Что бы вы подумали? Наверное, мы с вами стали бы восхищаться таким человеком. Однако апостол говорит, что если он при этом не имеет любви, то он – ничто!

Почему же «ничто»? Разве такой человек не был бы центром общего внимания? Разве весь мир не признал бы его незаурядной личностью? Ответ на этот вопрос кроется в понимании цели духовных даров, о которой мы говорили чуть выше. Духовные дары даются Богом «на пользу» Церкви. Однако без любви даже самые впечатляющие дары никакой пользы для созидания Тела Христова не несут!

Вы когда-нибудь видели мыльный пузырь? Ну конечно видели, зачем я спрашиваю! А какой самый большой мыльный пузырь вам доводилось видеть? Оказывается, в мире проводятся соревнования по надуванию мыльных пузырей и даже фиксируются разнообразные рекорды. Самый большой официально зарегистрированный мыльный пузырь был надут Аланом Мак-Кеем из Новой Зеландии 9 августа 1996 г.6 Его длина была 35 м. Попытайтесь представить себе этот пузырь. Он огромный. Он необыкновенный. Он красивый. Он переливается на солнце всеми цветами радуги. Однако какой след он оставит после себя в мире? Плевок на асфальте. Мокрое место. Каким бы большим и красивым ни был мыльный пузырь, на самом деле он – ничто.

Именно этот урок и преподает нам апостол Павел. Какими бы чудесными дарами ни обладал человек, без любви эти дары не принесут пользу церкви. Каким бы грандиозным ни было чье-то служение, без любви оно не будет иметь никакого эффекта для вечности. Какими бы впечатляющими ни были дела какого-либо служителя, в отсутствие любви они оставят после себя пустоту. Мокрое место. Плевок на асфальте. Самые большие духовные дары и самые громкие служения не окажут значимого созидательного влияния на Церковь Божью, если они не сопровождаются равновеликой любовью к тем людям, которым мы служим.