Любите так, словно вам никогда не делали больно

Киму Бэнгзу и посвященной команде в издательстве «Chosen» за то, что поверили в эту книгу.

Введение

Марк Твен сказал: «Если подобрать голодную собаку, накормить и обласкать ее, то она тебя не укусит; в этом ее принципиальное отличие от человека»[1].

Твен был прав.

Можно привести к себе домой несчастную побитую собаку. Любить ее. Кормить. Ласкать. Можно называть ее своей. Это животное, несмотря на всю причиненную ему боль, благодаря вашей любви может стать вам лучшим другом. Каждый день пес будет встречать вас у двери. Он прибежит к вам по первому зову. Он будет верен вам до самой смерти.

Ответное жертвенное отношение, свойственное собакам, не всегда проявляется в людях. Более того, я думаю, что те самые люди, которых мы любим сильнее всех, будут ранить нас больнее всех.

Мы должны научиться любить так, словно нам никогда не делали больно.

Это жизненно важно, потому что люди будут ранить ваше сердце, и это так же верно, как то, что сейчас вы читаете эту книгу. Будут люди, которые бросят вас и забудут.

Кто-нибудь скажет вам что-то резкое и обидное. Кто-то разочарует вас. Кто-то подведет, солжет, воткнет в спину нож. Кто-то отвергнет вас.

Велики шансы, что так уже происходило. Читая эти слова, вы наверняка представляете себе лицо человека, причинившего вам боль. Отца или мать, бросивших вас, когда вам было пять лет. Мужа или жену, которые изменили вам. Брата или сестру, отказавшихся общаться с вами. Сына или дочь, не желающих вас слушать. Друга, нарушившего священную тайну.

Как бы то ни было, вы отчаянно любили, но вас предали. Отрезали от источника любви. И вы перестали жить полной жизнью, предназначенной для вас Богом, потому что вы не знаете, как любить, словно вам никогда не делали больно, и вообще не знаете, возможно ли это.

Людей легко любить, если у нас с ними нет конфликтов. Или если мы разделяем общие точки зрения. Или общее богословие. Общие стандарты. Супруга легко любить в медовый месяц, или когда ваши дети постоянно хорошо себя ведут, или когда у вас в семье все здоровы и счастливы.

Но в мире нет ни одного человека, который бы постоянно пребывал в таком состоянии. Иисус сказал, что мы будем иметь скорбь на земле (Ин. 16:33). В Евангелии от Матфея (18:7) Он даже говорит: «Надобно прийти соблазнам» (обидам, оскорблениям в NKJV).

Боль и раны – это часть жизни. Они неизбежны. Но на них история не заканчивается. Бог не хочет, чтобы мы всю жизнь ходили ранеными. Он приготовил для нас исцеление, восстановление и целостность личности. Он сотворил нас способными любить так, словно нас никогда не ранили, потому что таков наш Бог, а мы сотворены по Его образу.

Джеймс Гарфилд был двадцатым президентом Соединенных Штатов всего четыре месяца, пока 2 июля 1881 года предполагаемый убийца не выстрелил ему в спину. После ранения он не прожил и трех месяцев. Вы подумаете, что он умер от выстрела. Нет, это не так.

Пуля не задела ни одного жизненно важного органа. Она застряла в поджелудочной железе, но не угрожала жизни президента. В то время врачи не принимали во внимание бактерии; не видя их, они не верили в их существование. Пытаясь оказать первую помощь президенту, они проводили манипуляции не надев перчаток, без дезинфекции и нестерилизованными инструментами. Они давили на рану, глубоко погружали в нее инструменты, в надежде найти пулю и извлечь ее. Такое лечение продолжалось восемьдесят дней, пока президент Гарфилд находился в больнице. Сегодня эксперты предполагают, что обычное проникновение в рану без дезинфекции привело к ухудшению его состояния. Появилась инфекция, от которой он вскоре умер.

Меня поражает, что президент Гарфилд скончался не от смертельного ранения, но от инфекции, вызванной действиями врачей, орудовавших в его ране.

Странно, что и мы склонны делать то же самое со своими ранами. Мы без конца прокручиваем в голове болезненные воспоминания. Мы постоянно говорим о них с каждым, кто готов слушать. Мы думаем, как добиться возмездия. Мы тычем в свои зияющие раны, копаемся в них и от этого становимся еще язвительнее, еще злее. И часто лишаем любви тех, кто больше всего в ней нуждается.

Но Бог вовсе не желает нам такой жизни. Он хочет дарить нам новое начало. Новую историю. Свежий старт. Он хочет исцелять сокрушенных. Он хочет соединить то, что было разорвано на части.

Все это возможно через понимание прощения и примирения в библейском смысле, понимание того, как устанавливать здоровые границы, чем я и буду делиться в этой книге. Безграничная любовь – это не созависимость и не безрассудное мышление, это не позволение использовать вас в качестве половика или козла отпущения.