Любите врагов ваших

Иеромонах Григорий Святогорец (Хадзиэммануил) Любите врагов ваших

Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного.

Евангелие от Матфея

5: 44–45

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р16-614-0592

Предисловие

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

Мф. 6: 12

Случается так, что в нашей жизни мы смотрим на грех с двух совершенно разных сторон. До того, как совершить грех, мы смотрим на него равнодушно, считая такой поступок чем-то совершенно нормальным. Но после совершения этого греха мы смотрим на него с отчаянием, он увеличивается в наших глазах и нам кажется, что невозможно, чтобы Господь его нам простил. Таким образом, мы отчаиваемся в самом нашем спасении.

Христос показал нам верный путь, следуя которому мы можем получить прощение наших грехов, сколь великими они бы ни были. Этот путь – явить любовь тем, кто каким-либо образом несправедливо к нам отнесся.

Любовь – это вершина добродетелей. Она привела Бога на землю и возвела Его на Крест. Сам Христос нам сказал: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5: 44–45); будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд (Лк. 6: 36). Наша любовь является истинной только в том случае, когда она уподобляется любви Божией и простирается на всех без исключения. Мы не можем говорить, что имеем любовь, и при этом не любить тех, кто обижает нас или враждует против нас.

Как полюбить нашего врага

Часто, когда мы хотим оправдать себя, мы задаемся вопросом: «Разве возможно простить, и даже более, полюбить наших врагов?» Да, возможно! Первый, кто этому научил нас и доказал это Своей жизнью, – Христос, Который явил любовь Свою и Своего Отца, послужив даже до смерти на благо врагов, а не друзей, как говорит апостол Павел: Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками (Рим. 5: 8). «Благой и справедливый Бог не дал бы заповеди любить врагов, если бы не даровал нам и силы это исполнить», – пишет святитель Василий Великий.

Жизнь святых – это дополнительное доказательство того, что с помощью благодати Христа возможно полюбить наших врагов. Апостол Павел, к примеру, так полюбил своих врагов, как мы не любим даже своих друзей. Потому что кто из нас отдал бы свою жизнь, или еще более, предпочел бы попасть в ад за своих друзей? Но апостол, который любил Христа как никто другой, готов был отделиться от Христа, лишь бы спаслись те, кто его бичевал и забрасывал камнями (см. Рим. 9: 3).

Блаженный Златоуст дает нам практический совет, как можно легче прощать наших братьев: смотреть на свои грехи и осуждать самих себя за них. Используя такой метод, мы оправдываем других и одновременно исправляем самих себя. И еще важно помнить, что человек, делающий нам зло, влечется к этому дьяволом. Архимандрит Софроний (Сахаров) также рекомендует: «Когда кто-либо делает тебе зло, не смотри на него, но на беса, который им двигает. Весь свой гнев направь на него, а не на человека, который им руководится и которого пожалей». Преподобный Силуан Афонский пишет по своему опыту о любви к врагам: «Сначала понуждай сердце свое любить врагов, и Господь, видя доброе желание твое, поможет тебе во всем… Без благодати Божией мы не сможем любить врагов».

Некий святой старец сказал: «Если услышишь, что кто-то ненавидит тебя и обзывает, отправь ему какой-нибудь подарок, чтобы иметь дерзновение пред Христом во время Суда». Потому что «ничто так не умилостивляет Бога, как любовь ко врагам и благотворение обижающим нас», напоминает Златоуст.

Однажды спросили авву Зосиму: «Как достигнуть того, чтоб не гневаться, когда унижают и злословят другие?» Он ответил: «Кто в сердце своем считает себя ничтожнейшим, тот никаким унижением не возмущается».