Любовь и бунт. Дневник 1910 года

… все религии в их истинном смысле, от браминов до Христа … – Толстому очень важно было указать на близость религиозных учений. В трактате «Так что же нам делать?» он писал: «Человечество жило-жило и никогда не жило без науки о том, в чем назначение и благо людей; правда, что наука о благе людей для поверхностного наблюдения кажется различной; у буддистов, браминов, евреев, христиан, конфуцианцев, таосистов; хотя стоит только вникнуть в эти учения, чтобы увидать одинаковую сущность, но все-таки где мы знаем людей, вышедших из дикого состояния, мы находим эту науку; и вдруг оказывается, что люди нашего времени решили, что эта-то самая наука, до сих пор бывшая руководительницей всех человеческих знаний, что она-то и мешает всему. Люди строят здание, и один строитель составил одну смету, другой – другую, третий – третью. Сметы несколько различны, но сметы верны, так что всякий видит, что если все будет исполнено по смете, то здание построится. Таковы строители Конфуций, Будда, Моисей, Христос» ( ПСС. Т. 25. С. 366–367).

Саша списала.  – А. Л. Толстая переписала из записной книжки в дневник размышление Толстого о панибратстве людей с Богом.

Читал Шопенгауэра.  – См. коммент. к 12 августа.

8 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 209–210; ПСС. Т. 58. С. 140.

… какой-то совсем неизвестный Николаев, приславший книгу и живущий в Ницце.  – П. П. Николаев, проживавший с 1905 г. в Ницце из-за желания помочь сыну избежать воинской повинности, написал книгу «Понятие о Боге как совершенной основе жизни (Духовно-моническое мировоззрение)» (Женева, 1907–1915. Ч. 1.; Женева, 1910. Ч. 2). Толстому он прислал переработку первой части, а также отдельные листы второй части. По идеалистическому учению П. П. Николаева, единственной реальностью признавался только дух. Толстой ошибочно говорил, что П. П. Николаев ему неизвестен, их личное знакомство относится к 1899 г.

… «Конец века» для издания … – Статья «Конец века», впервые опубликованная в декабре 1905 г.

9 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 210–211; ПСС. Т. 58. С. 116; ПСС. Т. 89. С. 222; ПСС. Т. 58. С. 140–141.

… в народную библиотеку … – См. коммент. на 2 октября.

… читал о социализме и тюрьмах в «Русском богатстве».  – По-видимому, статью В. А. Мякотина «О современной тюрьме и ссылке» (Русское богатство. 1910. ¹ 9).

… мою статейку о социализме чешским, кажется, студентам.  – В сентябре и октябре 1910 г. Л. Н. Толстой работал над статьей «О социализме», поводом к которой послужило письмо (от 9 сентября) от редакции чешской газеты «Mladé Proudy». В нем сообщалось о преследованиях, которым подверглась чешская молодежь партии народных социалистов.

10 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 211; ПСС. Т. 58. С. 116, 141.

… невестка Соня Толстая с внучкой Верочкой … – С. Н. и В. И. Толстые.

… и И. Ф. Наживин.  – Первый визит в Ясную Поляну Наживина, испытавшего на себе влияние философских воззрений Л. Н. Толстого, состоялся 1 сентября 1901 г. Интенсивное общение с Л. Н. Толстым пришлось на март-апрель 1906 г., когда Наживин вместе с семьей проживал недалеко от Ясной Поляны, на хуторе Овсяники. Встреча с Толстым осенью 1910 г. нашла освещение в воспоминаниях И. Ф. Наживина «Из жизни Л. Н. Толстого» (М., 1911). Впоследствии И. Ф. Наживин – эмигрант, автор романа о Л. Н. Толстом «Неопалимая купина. Душа Толстого» (Тяньцзин, 1936; М., 2003).

…книжечек «Для души».  – Толстой имел в виду выпуски книги «Путь жизни» – «Душа», «Одна душа во всех», «Любовь».

Хорошо беседовали.  – Л. Н. Толстой и И. Ф. Наживин беседовали о французском журнале «L’érenouvelle» и о Генри Джордже. О последнем см. коммент. к 26 июня.

11 октября

Источники: Дневники. Т. 2. С. 211–212; ПСС. Т. 58. С. 117.

… еще с Ванечкой … – См. коммент. к 4 июля.

… с Ильей, который и увлекался, и разорился, а детей семь человек!  – В семье С. Н. Толстой (Философовой) и И. Л. Толстого родилось восемь детей: Анна, Николай (ум. 1893), Михаил, Андрей, Илья, Владимир, Вера, Кирилл. После семейного раздела И. Л. Толстой жил с семьей в сельце Гринёве (Гринёвка). В 1901 г. И. Л. Толстой купил имение Мансурово сельца Дубровки Калужской губернии, имение было убыточным. Илья Львович постоянно нуждался в деньгах, ведя скитальческую жизнь, часто менял места жизни и службы, должности.

… академическое издание о Пушкине, о его библиотеке.  – Имеется в виду статья Б. Л. Модзалевского «Библиотека Пушкина (библиографическое описание)» (Пушкин и его современники. Материалы и исследования. Вып. 9–10. СПб., 1909).

12 октября