Читаем Любовь или иллюзия? Как узнать, что ты чувствуешь полностью

Эти эмоции становятся не просто нашими регулярными гостями. Они превращаются в зависимости. Если сегодня мы не прошли через какие-то драматические переживания, которые являются формой гнева, страха или печали, нам кажется, что чего-то не хватает. Мы чувствуем какую-то пустоту. Ничего толком не произошло за этот день. Эмоции не возникли.

Так что иногда мы просто ищем предлог, чтобы обидеться («Как ты смеешь говорить мне такое…»), и мы сознательно стараемся находиться в компании человека, который, мы знаем, нажмет на нужные кнопки, и мы его к этому подталкиваем – осознанно или нет. Мы жаждем новостей, которые бы потрясли нас и заставили почувствовать себя обездоленными («Ты это видел? Правда, ужас?»). Мы стараемся найти предлоги для печали, гнева или страха, а не для радости («Я так боюсь, что произойдет что-то ужасное»).

Мы выстраиваем истории наших эмоций, записывая воспоминания о том, как мы их испытывали. Затем мы вкладываем себя в эти эмоциональные истории. Пытаясь утвердиться в своей «эмоциональной сущности», мы ищем способы снова пережить эти истории каждый день, считая, что это нормально, и что мы соответствуем нашему «эмоциональному я». Именно эмоциональная зависимость заставляет нас изыскивать для себя роли в какой-нибудь сцене бытовой драмы, завернувшись в покров нашей эмоциональной истории. Мы оправдываем свою эмоциональную реакцию и поведение словами: «Я просто пыталась помочь… Я вижу, что тебе нужна поддержка, и я испытываю такой же гнев, как и ты». Но глубоко внутри себя мы просто прокручиваем наш сюжет, чтобы снова «испытать те эмоции» и таким образом утвердить эмоциональную сущность, которой мы не являемся.

Этот покров сбросить, опять-таки, непросто. Нелегко перестать рассказывать себе эту историю. Пока ваше истинное безэмоциональное (лишенное эго) Я не покажется из-под покрова и не будет осознанно, вы будете испытывать абстинентные синдромы. Лишь после этого вы увидите эмоции в их истинном свете. Они не имеют никакого содержания, никакой реальной силы, они подобны легкому утреннему туману, и как только всходит солнце, они тают, растворяются. Как только все освещается светом истинного сознания изначального Я, туман эмоций рассеивается. Только тогда вы сможете снова почувствовать покой. Только тогда вы сможете снова выбирать, какие чувства вам испытывать. Только тогда вы сможете снова стать источником любви.

Если это все еще не очевидно, снова поразмышляйте над второй частью. Для того чтобы понять, как мы порождаем эмоции в нашем сознании, требуется время. Когда вашим истинным оком, оком интеллекта, вы ясно увидите, что вы – это не ваши эмоции (а любовь – это, конечно, не эмоция), это будет значить, что вы начали сбрасывать с себя покров эмоций. Правда, лишь для того, чтобы под ним обнаружить еще один, более тонкий покров!

Медитация/созерцание

Сядьте спокойно – расслабьтесь – сознательно создайте эмоцию страха в виде беспокойства – полностью прочувствуйте ее – сознательно создайте эмоцию гнева в виде раздражения – полностью прочувствуйте ее – сознательно создайте эмоцию печали в виде меланхолии – полностью прочувствуйте ее – теперь перестаньте создавать что-либо – позвольте эмоциям утихнуть – почувствуйте, как спокойствие внутри вас расширяется – полностью прочувствуйте спокойствие – почувствуйте покой, тишину, абсолютное равновесие, заключенное в этом спокойствии – пусть это мирное спокойствие будет подарком – подарите его кому-нибудь, кто, как вам кажется, несколько неспокоен – подарите ему этот подарок с любовью – полностью прочувствуйте мир и любовь внутри вас – обратите внимание на цельность и полноту этих чувств – ощутите, что то, что вы сейчас чувствуйте, и есть на самом деле естественный вы. Терпеливо практикуйте это. Покров шестой: история о ваших представлениях

Истории о представлениях других людей – только верхушка айсберга всех «историй представлений», который мы храним в своем сознании. «Знаешь, во что я верю?..» – вот как люди обычно начинают рассказ о своих представлениях. Хотя большинство ваших представлений были где-то когда-то почерпнуты и теперь скрыты в вашем подсознании, историю вашей системы представлений чаще всего можно услышать, когда вы взаимодействуете с другими людьми. Ваши системы представлений подобны компьютерным программам, которые были установлены в вашем сознании в раннем возрасте. Вы же с тех пор постоянно укрепляли их и скачивали обновления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов найти работу
100 способов найти работу

Книгу «100 способов найти работу» можно уверенно назвать учебным пособием, которое поможет вам не растеряться в современном деловом мире.Многие из нас мечтают найти работу, которая соответствовала бы нескольким требованиям. Каковы же эти требования? Прежде всего, разумеется, достойная оплата труда. Еще хотелось бы, чтобы работа была интересной и давала возможность для полной самореализации.«Мечта», - скажете вы. Может быть, но не такая уж несбыточная. А вот чтобы воплотить данную мечту в реальность, вам просто необходимо прочитать эту книгу.В ней вы найдете не только способы поисков работы, причем довольно оригинальные, но и научитесь вести себя на собеседовании, что просто необходимо для получения долгожданной работы.

Глеб Иванович Черниговцев , Глеб Черниговцев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука