Читаем Любовь или иллюзия? Как узнать, что ты чувствуешь полностью

Они не только проявляются в ваших разговорах. Вы живете внутри этих систем и так часто отождествляете себя с ними, что, в конце концов, вы начинаете чувствовать себя нормально только среди тех, кто разделяет похожие представления. Более того, вы можете настолько привязаться и отождествить себя с этими установленными и поддерживавшимися представлениями, что будете испытывать агрессию по отношению к тем, кто их не разделяет, не понимает или просто имеет представления, которые, как вам кажется, угрожают вашим собственным. Средства массовой информации каждый день сообщают о столкновениях подобных систем представлений. Нет такого понятия, как столкновение цивилизаций, – есть конфликты между системами представлений. Нет такой вещи, как словесная война. Есть лишь война представлений.

«Я христианин», «я индуист», «я мусульманин» – все это лишь обложки сборников представлений, которые были запрограммированы во многих из нас, как правило, в детстве. Мы приучились проецировать эти истории на экран нашего ума, а затем создавать в нашем уме образы персонажей под названием «я христианин» или «я мусульманин». Мы смотрим на образ, на какое-то представление, и говорим: «Это я!» Это не так. Это просто сюжет. Это почти то же самое, что показывать на героя какого-нибудь фильма и говорить: «Это я там на экране!» Нет, это не вы, это часть сюжета, вымышленный и ненастоящий персонаж.

Отождествлять себя с какой-либо системой представлений – значит создавать ложную историю о самом себе, основанную на наборе ошибочных представлений. Это может вызвать только напряжение, защитную реакцию, беспокойство, конфликты и, возможно, в итоге ненависть. Прекратите. Бросьте эту историю. Скиньте покров. Вам не нужны представления. Сказать «я не верю ни во что» – вовсе не значит быть слабаком. Не иметь собственного мнения – не показатель слабости. Наоборот, это придает сил, поскольку ваша энергия больше не растрачивается на поддержание или защиту ваших представлений и их историй.

Однако для того, чтобы отказаться от веры, и попробовать жить вне представлений, нужно мужество. Требуется храбрость, чтобы прекратить верить в истории своих представлений, отождествлять себя с ними и защищать их. Почему? Потому что в этом случае вы открываете себя для осознания «истины», которое может произойти только здесь и сейчас. Только когда вы обнажаете себя, делаете себя чувствительным к истине, только тогда вы можете постичь глубочайшую истину, которая заключается в том, что ничто не может вам навредить. Когда вы придерживаетесь вашей заученной системы инсталлированных представлений и ассоциируете себя с ними, вы лишь создаете «систему защиты». Вы строите систему защиты и порождаете страх, злость и печаль, а значит, страдание.

Например, допустим, в один прекрасный день вы решили отбросить историю, связанную с представлением, что другие люди могут задеть вас своими оскорблениями или просто отсутствием одобрения или неуважением к вам. Если вы берете на себя такой риск, как отказ от подобного представления, вы обретаете свободу, и ваша энергия и внимание больше не тратятся на обвинение других в том, что вы чувствуете, и защиту себя от их слов.

Будучи свободным, вы способны увидеть и понять, что истинная причина вашего страдания исходила не от них, она исходила от вас. Почему? Потому что вы верили, что вас можно обидеть и оскорбить, вы верили, что им нельзя на вас кричать, нельзя проявлять к вам неприязнь, вы были уверены, что мир должен быть в точности таким, каким вы хотите его видеть, и что только тогда вы будете счастливы. Вы считали, что в каждый момент времени мир должен быть совершенен, в соответствии с вашими представлениями о совершенстве. Вы верили, что за ваше счастье отвечают «они» и мир вокруг.

Мы уже подходим к концу книги, и возможно, читателю уже понятно, что подобные истории представлений не могут быть истиной. Поэтому крайне рекомендуется избавиться от них на корню. Скинуть их с себя. Если вы, конечно, не хотите жить в созданной вами же тюрьме до конца своих дней. Не верьте ни во что, не верьте даже этой книге. Только не начинайте верить, что вам не следует верить! Только когда вы прекратите определять себя в соответствии с вашими представлениями, вы сможете «увидеть», что для вас реально, истинно. А это ведь и означает – быть самим собой.

Только тогда вы поймете, что самого себя нельзя увидеть, что вы – зритель в зале. И единственное, чего не может увидеть зритель, – это он сам. Это означает, что все, что вы видите – это не вы. В этот момент вы перестанете ассоциировать себя с тем, что вы видите, включая ваши представления. И вы обретете свободу. Вы сбросили покров представлений.

Медитация/созерцание

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука