Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность

Милость Гуру нужна, чтобы добиться успехов в медитации, при сохранении внимания на цели. Можете назвать это медитацией Гуру и сказать, что вы медитируете на Гуру. Это самое лучшее, если ваше внимание не может сосредоточиться на цели. Некоторые люди выбирают в качестве цели Вишну, Кришну или Кали.

Весь существующий мир – это проявление вашего сознания. В теле оно – только свидетель, а вся деятельность происходит благодаря пране. Ум, интеллект и индивидуальная душа – разные названия праны. Нет разделения между сознанием и праной. Они вместе в каждом теле. Поэтому с умиротворением праны Самореализация неизбежна. Так что для своего духовного благополучия почитайте и умиротворяйте прану. Тогда почитание истинного Я возникнет спонтанно. Прана необходима для существования сознания. Они оба бесформенны. В конечном счете, они исчезают из тела, но не умирают. Для бестелесного не может быть смерти.

Вы живете с неправильным отождествлением. Ваша привязанность ко «мне» и «моему» не позволяет вам познать Себя. Помните хотя бы, что такое Пракрити и Пуруша. Когда говорится: «Бог есть моя душа, или прана», – что имеется в виду? Будьте едины с праной. Прана означает движение. Сознание – сознающий это движение. Оба они растворяются в Абсолюте. Самое радостное время для Мудреца – когда прана покидает тело.

Говорится, что если вы постоите на пороге Бога хотя бы один миг, вы достигнете всех четырех видов освобождения. Это значит, что если вы в последний день жизни направите внимание на истинное Я даже на миг, вы освободитесь.

Если вы критикуете своего Гуру плохими словами, вы будете страдать. Того, кто дает вам мантру «ты и Я – одно» и освобождает вас от неведения, – как вы можете винить Его? Гуру дает мантру не мужчине или женщине, но сознанию, которое слушает. Индивидуальная душа целостна, но страдает из-за страха смерти. Сострадание возникает в Мудрецах, когда они видят ненужное страдание своих преданных.

Воскресенье, 29 января 1978 г. Кто такой Бог?

Своими глазами вы видите луну, но что вы видите в промежутке? Это пространство. Пространство нельзя увидеть. Точно так же ваш собственный свет, который позволяет вам видеть, сам невидим. Причина в том, что они – одно. Другими словами, вы есть пространство. Пространство – это тело сознания, а вы – то, что за его пределом. Сначала есть чувство бытия, затем темно-синее, или свет сознания. Затем следует пространство, за которым – оставшиеся четыре элемента. Все они появляются именно в таком порядке.

Джняни исследует, что такое это сознание или осознавание, и благодаря этому Он знает. Познавший сознание и его источник называется Джняни, то есть знающий. Так же, как когда царь находится в своем царстве, все происходит так, как должно происходить, так и одного присутствия Джняни достаточно. Ему не требуется исполнять какие-либо обязанности. Он не следует какой-либо линии поведения.

До своего рождения вы не знали о своем существовании, поскольку существовали как вечный, пребывающий в покое Абсолют. Ваше чувство бытия возникло только через несколько лет после вашего рождения. Ваше бытие – это качество саттва-шакти вашего тела пищи. Шакти – это создатель, но сознающий ее – чистая Виджняна. Сравните это с тем, что вы есть. Джняни не обладает знанием, Он вне его. Он не может описать точную природу Себя. Как Виджняни, Он ни с чем не отождествляется, и он вне сознания. С другой стороны, несведущий отождествляется со своим телом, которым не является. Он узнает о своем существовании только благодаря телу, и его чувство бытия – это качество саттвы тела. На начальных этапах продвинутый искатель отождествляет себя с сознанием.

Хотя говорят, что лекарства приносят больше вреда, чем пользы, единственное лекарство для вас – это повторение мантры. Ваше сознание станет настолько смелым и сильным, насколько сильна ваша вера в Гуру. Тогда вы никогда не будете чувствовать себя беспомощным, потому что в сознании нет никакой индивидуальности. Ваш Гуру напоминает вам, что вы – не что иное, как истинное Я. Чтобы успех пришел быстрее, доверьтесь Ему полностью. Ваше сознание замучает вас, если вы будете воспринимать своего Гуру как Его тело. Тот, кто осознает, что Гуру пребывает в его или ее сознании, освободится уже в этой жизни. Истинная самоотдача – жить, как будто тела нет вообще. Если вы уже сделали это, укоренитесь в этом. Живите с осознанием того, что ваше сознание, способное сдвинуть все существование, находится в вашем теле. Помните, что ваши действия, такие как прием пищи, слушание и т. д., на самом деле не ваши, это действия праны в присутствии вашего сознания. Предложить все Брахману – означает быть Ниргуной, то есть отсутствием качеств. Разве пять элементов подвергаются воздействию хороших или плохих качеств?