Любовь – крапива стрекучая

После нескольких дней и ночей, проведенных в поисках алтарей и попытках найти виновных, Флориан наконец-то принял горячую ванну и расслабленно вытянувшись на мягкой кровати, размышлял об итогах расследования. Да, они нашли алтарь, представляющий собой черный плоский камень, положенный на четыре столба по углам, с нарисованными и выбитыми на камне рунами. На самом алтаре и вокруг него ткался удушливый, тяжкий, гнетущий узор разлитых страданий и смертей. Алтарь совсем недавно использовался. Применение поискового артефакта вывело отряд к спрятанной в чаще заросшего леса маленькой, сколоченной наспех из необструганных досок часовне. На досках были выжжены руны. Там обнаружился почти до смерти замученный человек. Его быстро подлечили и допросили. Выяснилось, что это был священнослужитель в храме бога Конэура из городка недалеко расположенного от замка Бонуа. Он был младшим сыном, происходил из слабого рода и магией почти не владел. Священнослужитель рассказал, что похищенных людей было трое, свое похищение он не помнит, помнит, что вышел из храма, запнулся, упал, очнулся уже здесь, связанный и с кляпом во рту в компании еще двух человек. Собратьев по несчастью быстро увели и больше он их не видел. Самого священника били, за все время, сколько он здесь находится, не давали пить и есть, из часовни не выводили даже по нужде. Состоящий в отряде эмпат подтвердил, что священник не врет. Устроили засаду, но в течение трех суток никто не появился, вернулись к алтарю и разрушили его, оставлять алтарь было опасно. Дальнейшие поиски ни к чему не привели. В городке чужие, по рассказам жителей, не появлялись, священник был единственным пропавшим из этого городка, видимо, другие похищенные были не отсюда. Вполне возможно, что темные жрецы были местными жителями. Герцог оставил в лесу у часовни небольшую засаду, но надежды, что преступники там появятся, не было. Оставалось ждать, когда темные жрецы проявят себя снова, что, конечно же, было плохим решением. Но что еще сделать? Леса обследованы в пределах сил и средств, жители опрошены, город, где проявились темные жрецы, прочесан вдоль и поперек. Хорошо было бы ментально допросить священника, но менталисты давно не рождались, а тех, кто еще был жив, тщательно охраняли и не позволили бы герцогу их использовать. Король совсем недавно высказался, что пусть Флориан будет доволен наличием эмпата в отряде, которые тоже были наперечет. Если темные жрецы не появятся в ближайшее время у часовни, ее надо будет сжечь. А пока придется ждать дальнейшего развития событий.

Флориан подумал о том, почему же они такие разные – эльмфейцы и инданийцы. Да, конечно, же все знали, как появились эти два государства. Но почему два брата оказались такими разными и их магия и потомки?

Тысячу лет назад в этот мир пришли высшие существа, обладающие магией – боги. Их было трое – два брата и сестра. Братьев звали Мэнтир и Конэур, сестру – Аумонэ. Боги были красивы, высоки ростом, широкоплечи, громогласны, богиня отличалась от них хрупкостью, нежным ликом, тихим голосом.

Среди людей магов в те времена не было. Люди в те времена жили спокойной, размеренной жизнью в полном единении с природой. Городов не было, люди жили общинами, занимались земледелием, охотой, рыболовством. Главами общин выбирались самые уважаемые, влиятельные, почитаемые мужчины. Убийство считалось особо тяжким преступлением, убийце было одно наказание – смерть, забравший жизнь расплачивался своей. Женщины не участвовали в общественной жизни, они были хранительницами очага, вели дом, воспитывали детей в соответствии с устоями общинной жизни.

Пришедшие объявили себя богами, которым подвластно все в этом мире. Чтобы продемонстрировать свое могущество, они за три дня вырастили только что посеянные злаки и с помощью своей силы помогли собрать невиданный доселе богатый урожай. Конэур оживил только что умершего отца большого семейства, раненного на охоте. Радости родных не было предела, у него оставались куча детей мал-мала меньше. Мэнтир сжег часть степи вместе с дикими кочевниками там обитающими и досаждавшими своими набегами. Люди испугались такой жестокости. Аумонэ объявила, что может вылечить любого, к ней потянулись бесконечные потоки больных и всем она помогала. Очень быстро братья объединили все общины и встали во главе, теперь они определяли жизнь общин, судили и выносили приговоры, устанавливали свои законы и правила. Не согласные с богами жестоко наказывались, особенно был скор на расправу младший брат – Мэнтир, только Аумонэ способна была смягчить гнев братьев, к ней обращались за милостью, просили заступничество перед братьями. Нежная и добрая Аумонэ принимала всех, кто к ней обращался, старалась помочь.