Читаем Любовь! Любовь? Любовь… полностью

У нас часто изумляются, отчего врачи не обращают внимания на людей, приходящих к больным? Может быть половина лечения состояла бы не в лекарствах, но в удалении вредных элементов, вносимых так приходящими и приносящими духовную заразу. …Вопрос о людях очищающих и людях вредящих нужен в медицине. Без решения этого вопроса не найти спасения от многих новейших заболеваний.

Люди среди множества недоумений спрашивают: почему при изучении высшего знания как бы становится неизбежным усиление чувствительности и некоторых болей? …Так, при порче множества подобных аппаратов, это распределение энергии расстраивается, и немногие тонкие сердца несут давление, которое должно распределяться по всему миру. Солнечные натуры несут на себе упор огненной энергии и должны отвечать за миллионы трутней.

Хождение по землям имеет, между прочим, и ту особенность, что приучает к всевозможным условиям. Человек, познавший сердце многих народов, не потеряется и в толпах Тонкого Мира.

Спросят: как привести мысль в действие? Нужно начать с дисциплины над самыми малыми мыслями и затем уже создать мысль, двигающую горами… Путь Агни Йога через сердце, но следует помочь сердцу порядком мыслей.

Пусть даже дети помнят, что в любом рукопожатии, и в любом взоре излучается эта связующая энергия.

Так человек, в сущности своей, знает многое, что ушло из первого слоя памяти. К тому же пробуждению памяти служат путешествия и перемены места жизни.

Прощание есть лишь новая приветственная встреча. Не временные мы, но беспредельные.

…ибо даже в плотном мире созвучные сердца многое обоюдно передают языком сердца. Пусть этот язык будет постоянным напоминанием о возможностях Тонкого Мира.

Не странно ли видеть за одним столом и уклонившихся и идущих к победе? Они как бы вместе одинаково кончают земную еду, но дух их уже в противоположных областях.

Жировые кожные отложения могут сильно препятствовать тонким воздействиям.

При волнении прежде всего недоедание и валериан, и , конечно, молоко с содой.

Дикарь в молении своем прежде всего просит милость для себя, но мудрые отшельники молят благодать для мира; в том отличие дикаря от мудрых… Но много мудрее просить о мире, в котором и сами найдете каплю Блага.

Вы уже можете понять отсутствие скуки, хотя бы пришлось оказаться в неприступных пещерах. Вы уже знаете отсутствие страха, даже находясь в первых рядах Армагеддона. Вы уже знаете терпение среди мировой бури… Это и есть начало истинного богатства.

Усвойте навсегда – так называемый дар распознания не есть дар, но следствие трудов и опыта… Утверждать, что распознание не имеет причины, равняется утверждению, что воображение не будет отражением прежних опытов… Будьте уверены, что нераспознающий имел грубое существование и не пытался выйти из него; так он сам лишил себя ценности узнавать сердцем.

Недаром сказано – подымемся до уровня огненного, там слова не нужны.


Испытание


Когда Иисус в своих странствиях прибыл в Гелиополь, город, являющийся центром Египетского братства Посвященных, и посетил их, произошли следующие события, которые покажут нам силу человеческого чувства, и, что даже Иисусу пришлось собрать всю духовную мощь, чтобы выстоять.

Иерофант воскликнул: Раввуни равван, зачем ты пришел сюда? Твоя мудрость – мудрость богов, зачем искать мудрости среди людей?

– И сказал Иисус: «Все пути жизни хотел бы я пройти; в каждой учебной зале хотел бы я сидеть; тех высот, которых достиг каждый человек, хотел бы я достичь;

– Страдания всякого человека хотел бы я испытать, чтобы знать печали, горести и искушения ближнего своего, чтобы знать, как прийти на помощь нуждающемуся.

– Молю вас, братья, позвольте мне войти в ваши унылые склепы, я должен пройти труднейшие из ваших испытаний».

И все испытания прошел он с честью, но об одном испытании хочется сказать особо:

«– Его вел провожатый, и пройдя множество богато обставленных комнат, они вошли в Залу гармонии; и здесь Иисуса оставили одного.

Среди музыкальных инструментов были клавикорды, и Иисус сидел в задумчивом настроении, рассматривая их, когда девушка чарующей красоты вошла в залу.

– Казалось, она не заметила Иисуса, сидящего в раздумье и занятого своими мыслями.

– Она села за клавикорды, нежно коснулась струн и запела песни Израиля.

– Иисус был изумлен; никогда он не видел такой красоты и никогда не слышал такой музыки.

– Девушка спела свои песни; она, казалось, не замечала, что кто-то находится рядом; она ушла.

– И Иисус сказал себе: Что значит этот случай? Я не знал, чтобы такая изумительная красота и такое царственное очарование были среди сынов человеческих.

– Я не знал, что форма человека может быть награждена голосом ангела; и что музыка Серафимов может сойти с губ человеческих.

– Несколько дней он сидел очарованный; течение его мыслей изменилось, он не думал ни о чем, кроме певицы и ее песен.

– Он желал увидеть ее еще раз, и через несколько дней она пришла; она заговорила и положила руку ему на голову.

– От ее прикосновения вся его душа затрепетала, он забыл на время о той работе, для выполнения которой был послан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия