Любовь! Любовь? Любовь…

И еще Будда, отвечая на вопрос, заметил: «Если неправильно понять учение, можно попасть в сети узких взглядов и тем самым принести страдания себе и другим. Вы должны слушать, понимать и применять учение разумно. Тот, кто умеет ловить змей использует раздвоенную палку, прижимая шею змеи перед тем, как схватит ее. Если же он сразу схватит змею за хвост или за тело, змея укусит его. Так же как при ловле змей вы используете свой разум, используйте его для овладения учением. Учение, подобно плоту, перевозит вас на другой берег. Плот необходим, но сам плот не является другим берегом. Разумный человек не понесет плот на своей голове после того, как переправится на другой берег. Используйте учение, чтобы достичь освобождения. Не привязывайтесь к нему… Реальность сама по себе не может быть выражена концептуальным знанием или письменным, или устным языком. Только понимание, приносимое медитацией, может помочь нам узнать суть реальности. Человек, никогда не пробовавший манго, не может знать его вкус, независимо от того, сколько слов и концепций кто-то другой использует, чтобы описать ему это. Мы можем охватить реальность только прямым опытом. Вот почему я часто говорю ученикам, чтобы оно не тратили драгоценное время в бесполезных дискуссиях, а лучше использовали время глубже проникая в природу вещей».

Еще один Великий Учитель Востока – Иисус Христос рассказал следующую притчу, он сказал: Один человек владел полем с жесткой и бесплодной почвой.

В непрестанных трудах он едва мог добыть достаточно пищи для того, чтобы спасти семью от нужды.

Однажды проходил там горняк, способный различать под землей, и увидел бедного человека и его бесплодное поле.

Он позвал утомленного земледельца и сказал: Брат мой, знаешь ли ты, что прямо под поверхностью твоего бесплодного поля скрыты богатые сокровища?

Ты пашешь и собираешь скудный урожай, и каждый день ты ступаешь по залежам золота и драгоценных камней.

Это богатство лежит не на поверхности; но если ты сроешь каменистую почву и копнешь поглубже, тебе больше не нужно будет возделывать землю ради скудных урожаев.

Человек поверил. Горняк точно знает, сказал он, и я найду сокровища, сокрытые на моем поле.

И тогда он снял каменистую почву и глубоко в земле нашел золотую руду.

И сказал Иисус: Сыновья человеческие тяжко трудятся на пустынных равнинах, выжженных песках и каменистых землях; они делают то, что их отцы делали, не помышляя, что могут делать что-то еще.

Но вот приходит Учитель и говорит им о сокрытом богатстве, о том, что под каменистой почвой плотских вещей лежат сокровища, которых не счесть человеку;

Что в сердце пребывают богатейшие драгоценности, что тот, кто хочет, может отворить дверь и найти их все.

* * *

Толпа, она и в храме толпа, давайте сравним с общинами первых христиан, где долго приглядывались к человеку, прежде, чем принять в общину, именно сообщество братьев и сестер. Можно сравнить людей со цветами, молитву с запахом, а Бога с тем, кто внимает ароматам. И представим, как в общине букет подбирался цветочек к цветочку годами, создавая прекрасное созвучие; тогда как в современных храмах это похоже на сорванные без разбора цветы, когда запахи столь разнообразны, что рядом с благоухающей розой цветок, гниющий на корню; и аромат прекрасного цветка рядом с запахом табака или хмеля – так и до аллергии недалеко!

Голос Учения*

Люди собирались слушать Голос Учения.

Часто они слышали о сокровище, им сужденном. Некоторые могли себе представить сокровище лишь как драгоценный металл. Кто-то даже сшил длинный кошель для своей доли. Но время шло, сокровище не обнаруживалось.

Говорилось, что сокровище близко, но терпение было короче длинного кошеля. Люди поручили кому-то выслушать Учение, между тем, как они пойдут на базар.

Пошли, сожалея о потраченном времени. Кто упустил собрать долги; кто упустил женитьбу; кто забыл осудить обидчика; кто не успел нагнать выгоды; кто не поспел к дешевым ценам; кто утерял милость раджи. Словом, всем Учение причинило убыток. На базаре толкались обиженные, усмехались: «Где же оно, возвещенное сокровище? Облако нам было обещано, да и то без дождя».

Сказал Голос Учения единому оставшемуся: «Что же ты не боишься потерять базарное время? Все будет продано без тебя, и забудут имя твое при договорах. Кто сказал, что сокровище будет не облачным?»

Ответил оставшийся: «Не уйду, ибо сокровище мне дороже жизни. Не может быть призрачным добро возвещенное».

Сказал Голос: «Не боишься ли, что умолкну?»

«Не можешь умолкнуть, ибо Ты возвещал Беспредельность».

«Не боишься ли предательства Моего?»

«Нет, мужество и свет – Твои заложники»

«Не боишься ли, что сокровище на Моем языке означает западню?»

«И без слов Пространство ручается о сокровище».

Голос сказал: «Мудро, ты неутомим. Там, где слышал Учение, там и Сокровище. Встань, не ходи далеко. Подними камень сиденья. Прими облако Благодати и от Земли – ее золото. Дослушавший получает. Мужественный неотъемлем. Собравший приобщает».

* * *