Любовь под сомнением. Обсессивно-компульсивное расстройство взаимоотношений

Этой теме – разнообразию форм проявления ОКР в сфере взаимоотношений между людьми – и будет посвящена данная книга. Для тех, кто не знаком или мало знаком с такой психологической проблемой, как ОКР, в принципе, предлагаю обратиться к книге под названием "Обмани свой мозг. Обсессивно-компульсивное расстройство" [11], написанной мной в соавторстве с моим другом и коллегой, психологом Разуваевым В.Ю. В ней можно найти очень много как самой общей информации о расстройстве и его проявлениях, так и о способах справляться с данной проблемой.

Учитывая опыт, связанный с восприятием читателями темы ОКР, сразу хочу отметить очень важный момент. До того, как я начал работать над этой книгой, я считал, что такие термины, как «ОКР-взаимоотношений» («OCD-relationship», «R-OCD» англ.),

«Гомосексуальное ОКР», «ГОМО-ОКР» (H-OCD англ.), «Сексуальное ОКР» (S-OCD англ.), являются обиходными, обывательскими, предназначенными для отражения всего лишь отдельных направлений, в которых ОКР проявляет себя. Употребление подобной терминологии часто является предметом спора между специалистами, многие из которых утверждают, что так как эти термины не используются в руководящих и основополагающих документах типа DSM («Diagnostic and statistical manual of mental disorders» Американской психиатрической Ассоциации) [17], то поэтому их никак нельзя использовать.

Но глубокое изучение обширной научной литературы показало, что исследования этих направлений ОКР ведутся уже достаточно давно, начиная с начала текущего века, а то и раньше. Более того, по мере всё большего погружения в такие исследования именно специалисты активно вводят и используют подобные термины. Истории возникновения отдельного направления ОКР – ОКР-взаимоотношений – как объекта научного исследования будет посвящена Глава 2.

Я не зря обратился выше к театральной аналогии, прибегнув к метафоре «спектакля с невероятным сюжетом», потому что и сам люблю ходить в театр. Как я уже говорил, полёт фантазии матушки-природы, проявляемый в реальных случаях, с которыми клиенты, страдающие ОКР и не только, обращаются ко мне за помощью, порой настолько причудлив и разнообразен, что в театральных спектаклях всё время невольно ищешь невероятные повороты сюжетных линий, сопоставимые с теми, что встречаешь в своей практике. Но, увы, практически не находишь таковых (а может уже глаз замылился). Режиссура «спектаклей» ОКР всегда побеждает. Поэтому, отчаявшись в поисках причудливых сюжетов, театральные постановки в большей степени стараюсь смотреть лёгкие, комедийные, насыщенные юмором, чтобы можно было отдохнуть, посмеяться и разгрузить голову.

Каково же было моё удивление, когда я посмотрел спектакль под названием "Великолепный рогоносец" по одноимённой пьесе бельгийского автора Фернана Кроммелинка [4] (Приложение 1). Я был потрясён тем, насколько тонко и глубоко были показаны страдания главного героя пьесы Бруно, попавшего во власть сомнений относительно верности своей жены. Автор проник в самые потаённые уголки души человека, охваченного ревностью, терзаемого сомнениями и испытывающего недоверие к супруге. Пытаясь разрешить свои сомнения, привести свой разум к чёткости и ясности, тем самым избавившись от страданий, главный герой, словно раненый тигр, мечущийся по клетке, предпринимает для этого самые невероятные способы. Его решения порой кажутся просто запредельными, абсурдными, находящимися за гранью разумности, воистину бредовыми. Автор пьесы, Фернан Кроммелинк, невероятно точно продемонстрировал типичный пример патологического сомнения, являющегося формой проявления ОКР. Подобное сомнение является патологическим потому, что человек, пытающийся его разрешить, достичь определённости, обречён на вечные муки, так как старается разрешить неразрешимое – а именно, любят его или нет, верны ему или нет, изменяют ему или нет.

К чему только не прибегает главный герой пьесы Бруно, окончательно запутавшийся в поисках доказательств неверности своей жены Стеллы. Но попав в ловушку разума, пройдя по этой ловушке "до конца", наш Бруно так и не смог из неё выбраться, достигнув печального финала.

Сейчас мы не будем детально углубляться в анализ его истории, а более подробно поговорим об этой пьесе в Главе 4.1., посвящённой верности, ревности и изменам.