Любовные утехи русских цариц

Вот свахи, дружки и прочие гости торжественно ведут молодых в брачную постель. Мягкая она будет и у простых боярынь, а у цариц особенно, и по технологии ее сооружения не так проста, как в других странах. Там ведь по преимуществу без этих сложных обрядовых процедур, а вполне спартанскими обычаями довольствовались. Вот, значит, как, дорогой читатель, другие народы спали. Англичанки, давно отказавшись от нездоровых перин, заменили их матрацами. И, наверное, потому, что на таком ложе, не как на перине русской, — не больно понежишься, были они все худые, как сельди. Также сознательно твердыми сделали свои постели французы, а немецкие почему-то были так коротки, что русские не могли на них спать. В Норвегии кровати, как стыдливые барышни, прячутся в нишах. В Южной и Центральной Америке спят в сплетенных гамаках. Японцы предпочитают циновки с такими твердыми плоскими валиками, что, наверное, у них на голове шишки от такой подушки появляются, а нашему брату смотреть тошно. Китайцы спят на низеньких диванах, что-то вроде топчанов. Но лучше и здоровее спят негры, не очень цивилизованные, конечно: на голой земле. А у русских постель, даже у бедных крестьян, — трон. Вы посмотрите, сколько там перин, пуховых подушек, разных простыней с кружевными узорами! Сразу видно: постель в России — эпицентр семейной жизни! А давайте-ка послушаем, дорогой читатель, как готовят постель русской царице эпохи «Домостроя»: «На широкой скамье настилают снопы. И полагалось им быть в количестве 27 штук. На эти снопы кладется толстый ковер, а на него перины в количестве не меньше семи штук у царей и людей богатых, а для простого люда и двух достаточно».

Но перины совсем не такие, значительно похудевшие с петровских времен, на которых наша актриса Гундарева в «Сладкой женщине» в саду разнеживалась, а широченные и толстенные! На перины в изголовье клались две огромные подушки в шелковых наволоках. И покрывалось все это роскошной шелковой простынею, а в ноги клали теплое одеяло соболье или кунье, с оторочкою из богатой материи. Вокруг постели навешивались тафтовые занавески. Над постелью помещались образа и крест, а возле самой постели ставили открытые бочки с пшеницею, рожью, овсом и ячменем, это, по приметам, изобилие в дом приносило.

Пологи над кроватями были обязательным атрибутом постели и у царей, и у королей западных. Только там процедура уложения монарха в постель небывалым церемониалом обрастала. Стоят, скажем, перед голеньким, худеньким, ежившимся от холода королем Людовиком XIV восемь придворных и передают в зависимости от чина (чем он выше, тем ближе к королю) с должным благоговением королевскую ночную сорочку. Пока он в нее облачится, простудиться может. Это было не важно. Важно — соблюдение церемониала. И только продрогший король в широкую постель с роскошным балдахином уляжется, как ему тут же надо соскакивать и переходить в другую спальню, для спанья, ибо первая для церемониала была. И только проскользнув в свою интимную вторую спальню, король мог заснуть. Утром начинай все сначала: снова проскальзывай в первую роскошную спальню и дожидайся своей очереди получения королевской одежды из рук придворных. Вот ведь какая неволя королю!

Но вернемся к нашей, русской процедуре укладывания новобрачных в постель. Наконец-то они одни в своей спальне. Теперь отдохнуть и поесть наконец-то можно, ибо новобрачных с утра ничем не кормили, а за пиршественным столом им кусочка хлеба нельзя в рот взять было: раз ты новобрачный, ходи до вечера голодный. И из-под подушки молодой супруг достает вожделенную жареную курицу.

Беда с этой курицей. Помните, как Алексей Толстой описывал в своем романе свадьбу царя Петра. Выгнав всех дружков и свах из своей спальни, Петр I, злой и голодный, протягивает Евдокии Лопухиной кусок жареной курицы. А она от голода и страха плачет. Конечно, варварский обычай. Все вокруг за свадебным столом «мед и пиво пьют» и разными «заедками» закусывают, а молодоженов на голодный желудок целоваться заставляют. А живот пучит с голоду, потому как венчание в церкви — процедура долгая и муторная, но следовали ей неукоснительно.

Сначала, пока невесту к венцу одевали, девки свадебную песню пели:

Заходил жених ко тестю во двор,
Что ко теще на новы сени,
Со новых сеней в горницу,
Души красной девицы,
Ко княжне первобрачной.
Ко невесте нареченной,
Брал се за правую, за руку,
Поломал у ей златен перстень,
С дорогой модной вставочкой.

А между тем в парадно убранной комнате ставили столы, накрывали их брачными скатертями, уставляли уксусницами, солоницами и перечницами, устраивали поставец и убирали место жениха и невесты на возвышении.