Любовный многогранник. Любовь, семья, секс, дети

Основная тема «Одиссеи» Гомера – бесконечно верная и преданная жена, которая ждет мужа несмотря ни на что. В «Энеиде» Вергилия мы читаем историю Энея, попавшего в результате кораблекрушения в Карфаген, где в него влюбляется царица Карфагена Динона. Эней надолго задерживается в Карфагене. Когда же Эней снова пускается в путь, Дидона не в силах выдержать разлуку с возлюбленным и бросается в костер (вспомним, что Овен – знак стихии огня).

В эпохе Овна Платон выразил идею любви, которую мы называем сейчас «платонической»: идеальная любовь без сексуального контакта.

Высшее проявление любви в эпохе Овна – любовь преданная, яркая и сильная, низшее – исключительность любви, стремление к любовным отношением с одним единственным избранным, отрицание любви недостаточно идеальной.

Эпоха Рыб (0–2000 лет)Зодиакальный знак Рыб связан с отречением или беспристрастностью, рабством или пленом, жертвой или смертью. Поэтому мы видим в мировой литературе любовь несчастной, жертвенной и страдающей.

Рыбы управляются Юпитером и Нептуном. Юпитер создает внутреннюю тенденцию к слиянию, которую ничто не может остановить, а Нептун дает тягу к идеальной, возвышенной любви. Нептун стирает все возможные границы, и в Рыбах мы видим безграничную любовь – ко всем людям, даже к врагам.

Первая заповедь Христа прямо говорит об источнике жизни, к которому мы все должны обратиться: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всей крепостию твоею, и всем разумением твоим» (Лука, 10.27).

Вторая заповедь, которую дал Христос: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13.34). Если десять заповедей Моисея должны были ограничить низшую природу человека, то две заповеди Христа призваны были пробудить его идеальную природы. Иисус в своей притче о добром самаритянине показал нам, как следует относиться к ближнему:

«Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел той дорогою и, увидев его, прошел мимо… Так же и левит (левит – самый низкий сан священника), бывши в том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился, и подошедши, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему позаботься о нем; и если издержишься что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

Иисус сказал: Иди, и ты поступай так же» (Лука,10,30–38).

Все мировые спасители посвятили свою жизнь помощи другим людям. Они учили этому и нас. Урок, который преподают Христос и Будда, – это Любовь, преодолевающая границы личной любви.

Высшее проявление любви в эпохе Рыб – жертвенная и возвышенная любовь, низшее – возвеличивание любовных страданий и отречение от личной любви.

Эпоха Водолея (2000–4000 г.)Переходный период начался приблизительно в 1800 г. Водолей – знак мировой помощи, единства, сотрудничества, свободы. Человек, одинокий и отдельный, становится в своем сознании человечеством. Водолей управляется Сатурном и Ураном. Сатурн – планета ученичества и благоприятной возможности. Уран порождает просвещение и братскую любовь.

Водолей управляет кровеносной системой и циркуляцией крови. Свободная циркуляция материальных и других благ ждет нас в новой эпохе: «Потребность делиться, выражающаяся поначалу на физическом плане, будет потом характеризовать все человеческие отношения; то будет великий дар Века Водолея человечеству» (А. Бейли, «Подвиги Геракла»).

Новая эпоха продемонстрирует свойственную Водолею терпимость – терпимость к недостаткам другого человека и к его внешнему облику, терпимость к вкусам и их манере выражения, терпимость к убеждениям и даже к заблуждениям. Взгляд каждого из нас на своего брата будет направлен на его Душу, высшее «Я», недостатки же и несовершенства перестанут привлекать внимание.

Внеличностное добро зависит от личностной любви к своему ближнему. Учитель Тибетец, диктовавший свои книги Алисе Бейли, подчеркивал, что мы проявляем любовь к Богу только тогда, когда служим своим ближним:

«Уран дает включенность, и это – отличительная черта Водолея, универсальный дух, отождествление себя с другими, единство со всеми своими собратьями. Вот в чем любовь, и когда она достаточно задействует вас, вам некогда будет рассуждать о любви. Вы будете заняты, делая дела, маленькие и большие, важные и не очень».

Водолей изображается как человек, держащий наклоненный кувшин, из которого течет два потока воды – река Жизни и река Любви, и эти два слова воплощают в себе технику века Водолея – не форма, не ум, но жизнь и любовь.