– Эти дети приходят к поздней литургии. Они причащаются и отправляются на катехизацию. Но малышей должно быть намного больше, ведь приход наш маленьким не назовешь! К сожалению, многие так и не приходят, в том числе и мои внуки. По воскресеньям у нас проводятся две службы, причем большая часть прихожан обычно участвует в ранней. Позднюю посещают ученики воскресной школы и те из взрослых, кому сложно заставить себя встать пораньше в выходной день.
–
– Нет, я и теперь исповедуюсь каждый раз, и другие женщины, которых я знаю, исповедуются. Вообще, у нас существует специальное расписание для исповедников. За каждым из священников закреплены определенные дни. Исповеди принимаются после литургии либо до или после вечерней службы. У нас это происходит не прямо в храме, а в отдельной комнате, и тот священник, который исповедует, как правило, не служит в этот день.
–
– Я не знаю, как это объяснить, но после причащения я чувствую облегчение, спокойствие…
–
– Пока со мной такого не было.
–
– Обязательно! Для себя лично я много получаю от проповеди. Может быть, если бы не получала, то меня и не было бы в церкви. У нас обычно священники проповедуют на литургии после пения «Отче наш». Объясняют смысл прочитанного Евангелия, рассказывают о святых, чья память совершается в этот день, стараются примерами связать их жизнь с нашей жизнью. Наши прихожане любят проповеди и внимательно слушают их. К сожалению, о практической стороне христианской жизни, о поведении в храме говорят мало. Многие даже не знают, как следует причащаться, поэтому во время совершения таинства позволяют себе разговаривать. В отличие от старшего поколения, молодые люди не понимают, что совершенно неважно, подойдешь ли ты к Чаше первым или последним, а потому толкаются и шумят. Но не я должна учить их всему этому, а священник.
–
– Я очень люблю эту службу.
Дважды в год вместо литургии Иоанна Златоуста в нашем храме совершается литургия апостола Иакова. Это происходит в день его памяти и перед Рождеством. Мне нравится это богослужение. На этой литургии можно видеть все близко от начала до конца[39]
. Перед амвоном собираются молящиеся и участвуют в богослужении, а после причащаются по Иакову[40].– Мне нравятся обе литургии. Просто за литургией Иакова мы можем все видеть, а когда ты видишь, больше вникаешь.
– Да, вслух. Мы их слышим и понимаем – конечно, то, что нам доступно.
–
– Все священники хороши, особенно отец Серафим делает очень много и для детей, и для больных, и для стариков, во все вникает и занимается всем самолично. Мы – одна семья, по крайней мере я в это верю.
–
– Этого я не знаю… Но если я вижу какие-то ошибки священника, то просто иду и говорю с ним.
–
– Да, причем эти просфоры – не покупные. Я сама их замешиваю и выпекаю. Моя мать тоже пекла их сама, но мы, дети, тогда не обращали на это внимания. Позже, на именины уже своего сына, я хотела купить просфоры, но нигде не могла их найти. Тогда я отправилась в пекарню, попросила особую печать и впервые в жизни приготовила просфоры собственными руками. С тех самых пор этим и занимаюсь.