Читаем Люди Греческой Церкви. Истории. Судьбы. Традиции полностью

– Такого рода трудности были всегда. Нам следует молиться, просить Бога, чтобы Он помог найти работу, даровал терпение, чтобы дети понимали, что мы живем в трудные времена и не просили у родителей многого. Сейчас нам нужно экономить. По-другому никак…

Сейчас, может быть, и кризис, но человек, который хочет работать, всегда может что-то найти. По крайней мере в Греции. Как говорят, «только у ленивого нет работы». Трудолюбивый человек найдет работу. Он может работать временно. Такая работа есть всегда, поскольку мало кто соглашается работать временно.

– Может быть, этот кризис послан, чтобы приблизить людей к Богу?

– Конечно, ведь когда у нас больше проблем, у нас больше повода для молитв! А чем больше молитв, тем мы ближе к Богу, а Он – к нам. Бог нас не оставляет, и нам нельзя Его оставлять. В трудностях Бог всегда с нами.

Я не знаю, как у вас в России, но мы в Греции перешли границы. Мы тратили очень много денег, причем впустую. Если бы греки на протяжении какого-то времени придерживали свои деньги, то сейчас не было бы такой нужды и наши дела шли бы лучше. Мне хочется верить, что есть бережливые люди, которые проживут эти сложные дни. Но. в Греции было чрезмерное расточительство, чрезмерное! Поэтому теперь нам придется поджаться и научиться довольствоваться малым.

Часовня над могилой Иосифа Исихаста в келье Благовещения в Новом скиту, Афон

– Если у человека не получается быть хорошим христианином, если грех часто оказывается сильнее… Многие из-за этого даже оставляют христианскую жизнь, считая, что измениться невозможно.

– Нужно исповедовать свой грех, советоваться с духовником. И, несмотря ни на что, продолжать бороться с грехом. Мы все люди грешные: одни совершают большие грехи, другие маленькие. Только надо исповедоваться и бороться. Человеку не надо смущаться, если в какой-то момент он снова согрешит. Ему просто опять надо будет пойти к духовнику исповедоваться. И так постоянно. Жизнь христианина в миру, в светском обществе, перевернута с ног на голову, понимаете? В миру обязательно нужна жена, дети. Они очень помогают в христианской жизни. Потому что молодые люди, у которых пока еще нет законной жены, пробуют то там, то здесь. Для них это проблема… Человеку надо принять твердое решение не грешить, найти жену и вести постоянную законную жизнь, как этому учит Церковь Христова. С постом, исповедью, причащением. И это потихонечку приведет человека к Божией благодати.

Христианская жизнь – это искусство, которому тоже надо учиться. И, как во всяком искусстве, обучение связано с трудностями. Но когда человек с Божией помощью обучится искусству, то он со всем будет легко справляться и однажды прославит Бога, Который даровал ему быть хорошим христианином.

– В житиях святых читаем, что все они несли продолжительные посты, всю ночь простаивали на молитве. Но сегодня вряд ли человек способен на такое. Он или подорвет свое здоровье, или же им завладеет гордыня. Как же спасаться-то?

– Именно поэтому мы и говорим, что человеку необходимо исповедоваться и иметь наставника. Если христианин будет соблюдать те посты, которые положены Церковью, то у него не будет причин для гордыни. Но если он захочет чего-то большего: постов или бдения, тогда ему нужно говорить об этом со своим духовником… Если он даст благословение, тогда можно что-то предпринимать.

Гордыня может нас в гроб вогнать. То есть либо гордыня, либо смирение. К сожалению, человеку сложно одержать победу над гордыней, да, впрочем, и над другими страстями. Все они могут убить нас. Но бесстрастие – это дар Божий. В день Суда Господь нас не будет спрашивать, почему мы имеем те или иные страсти, так как бесстрастие – это Его дар. Но Господь нас спросит, почему мы не исповедовались, не каялись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
100 знаменитостей мира моды
100 знаменитостей мира моды

«Мода, – как остроумно заметил Бернард Шоу, – это управляемая эпидемия». И люди, которые ею управляют, несомненно столь же знамениты, как и их творения.Эта книга предоставляет читателю уникальную возможность познакомиться с жизнью и деятельностью 100 самых прославленных кутюрье (Джорджио Армани, Пако Рабанн, Джанни Версаче, Михаил Воронин, Слава Зайцев, Виктория Гресь, Валентин Юдашкин, Кристиан Диор), стилистов и дизайнеров (Алекс Габани, Сергей Зверев, Серж Лютен, Александр Шевчук, Руди Гернрайх), парфюмеров и косметологов (Жан-Пьер Герлен, Кензо Такада, Эсте и Эрин Лаудер, Макс Фактор), топ-моделей (Ева Герцигова, Ирина Дмитракова, Линда Евангелиста, Наоми Кэмпбелл, Александра Николаенко, Синди Кроуфорд, Наталья Водянова, Клаудиа Шиффер). Все эти создатели рукотворной красоты влияют не только на наш внешний облик и настроение, но и определяют наши манеры поведения, стиль жизни, а порой и мировоззрение.

Валентина Марковна Скляренко , Ирина Александровна Колозинская , Наталья Игоревна Вологжина , Ольга Ярополковна Исаенко

Биографии и Мемуары / Документальное