Читаем Люди и их тараканы полностью

А я… заткнусь и подумаю о том, как буду отвечать сам. Ибо главный совет, который можно дать каждому, кто задумался над ответом, – формулируй сам и ни в коем случае не списывай! Не стоит превращаться в одного из андроидов, которыми кишит современный мир.

Шарлотта Изербит, в начале двухтысячных занимавшая пост главного советника в Министерстве образования США, в интервью кинодокументалистам четко обозначила главный материал, из которого невидимые социальные инженеры вырезают «шоры» на наши глаза: «Думаю, все дело в склонении к групповому мышлению, к коллективизму. Вспомните того же Джона Дауэра (профессор Массачусетского технологического университета, видный общественный деятель, писатель. – Примч. авт.), он ненавидел индивидуальность, он ненавидел сильный дух, исходящий от индивидуальности. Они вместе с Карнеги (Дейл Карнеги, популярный в США тележурналист, известный публицист, исследователь, общественный деятель. – Прим. авт.) не раз публично обсуждали, как избавить общество от индивидуальности. Каждый из нас предназначен для того, чтобы стать членом группы. Все делается для вовлечения каждой отдельной личности в какое-то сообщество».

Добровольный отказ от собственной свободы никогда не был хорошей идеей.

Сложностей с ответом на вопрос «Зачем ты живешь?» у большинства из нас возникнет немного. Это вопрос приоритета, ведь в фактической, хотя и несколько циничной расшифровке он звучит так: «На что ты расходуешь свой главный ресурс – время собственной жизни?»

<p>Кружева непроглядной тьмы</p>

Первые, самые ранние шоры на нас надевают в принудительном порядке еще в детстве. Это неуверенность в себе самом. Боязнь без руководства старших оступиться и упасть, причинить себе боль. Шоры эти детям необходимы для безопасности и, да, они такие удобные! Как же велик соблазн родителя, опекуна, учителя (а затем начальника, политика, жулика) под маской заботы впихнуть в разряд необходимых запреты, которые не влияют на безопасность индивидуума. Шоры эти буквально врастают в тело и остаются с нами до самой смерти. Из трогательных защитных приборов детства они превращаются в страх и беспомощность.

Шоры мотивации. Как и в работе с лошадьми, правда? Только вместо морковки или кусочка печенья здесь выступают совершенно другие «угощения», связанные, впрочем, с тем же самым, что и у скакунов, – удовлетворением физических потребностей.

Шоры общественного мнения. Впервые были обнаружены и описаны одним из немецких философов, обладавших весьма оригинальным мышлением, – Фридрихом Гегелем, который охарактеризовал их как возможность заставить отдельную личность поступать и одобрять поступки, которые прямо противоположны интересам личности. Думаю, что каждый из нас может вспомнить то неприятное чувство, когда ты обнаруживаешь, что тебя опять провели какие-то сладкоречивые жулики. Не огорчайтесь так уж сильно, пора бы уж привыкнуть, раз даже старина Гегель это чувство испытывал и подробно описал в своей «Диалектике контроля».

Корпоративные шоры, или шоры долга. Этот инструмент в той или иной форме применяется к любому из нас. Зачастую такие ярко раскрашенные и исписанные волшебными формулами «ширмы сознания» наш разум использует добровольно.

Действительно, когда шестеро лошадей скачут в одной упряжке, лучше, если скакать они будут в одном направлении с одинаковой скоростью. Одной «упряжи правил» тут будет мало. Надо, чтобы скакуны не видели, куда они скачут. Мы, двуногие прямоходящие, куда более продвинуты в играх разума, нам мало кружков кожи на глазах. Человеку нужны яркая цель, символика, достижение, громкие слова, которые будут звучать в душе во время движения к поставленной (вопрос – кем?) цели. Но если ты добровольно принимаешь правила игры, то времени и сил на вопросы почти не остается. Тогда даже и самому проще принять начертанные перед твоим взором символы за реальность.

Сегодняшняя цивилизация превратилась в сплошную эпоху перемен, которые следуют буквально одна за другой. К черту политику. Взглянем хотя бы на рынок труда – в связи с взрывным развитием технологий буквально за поколение вымерло с десяток профессий. Да что там говорить, у большинства из нас дома найдется «старенький» кассетник, верно? А какой же он старенький-то?! Кассетники устарели буквально на глазах: их заменили дисковые носители, которые вообще моментально устарели. Только книги от времени хорошеют.

Перемены атакуют наш рассудок одна за другой, буквально во всех сферах жизни. И в отличие от людей, живших двести, сто или даже пятьдесят лет назад, сегодняшние мы часто (по сравнению с нашими предками) меняем буквально все: от прически и одежды до работы и места жительства. Профессиональные династии становятся редкостью. Таков modus vivendi современного человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука