Люди и Нелюди

Человеку дана свобода выбора между Добром и Злом, но горе тому, ЧЕРЕЗ КОГО зло войдёт в человека или ПОСРЕДСТВОМ КОГО оно найдёт себе путь в мир. На всех человеческих Сознаниях лежит вина за то, что человек не стал тем, кем он ДОЛЖЕН БЫЛ стать. Поэтому не стоит попрекать кого-то в том, что он плох или не на столько хорош, как вам бы того хотелось, – мы все повинны в происходящем. Каждый должен нести и свою ношу, и помогать ближнему своему любовью, облегчая и ему нести свою ношу.

«Дай нам силу противостоять искушению…»

О смертельной опасности поддаться соблазнам мы уже достаточно рассказали выше. Люцифер применил Начало Искушения для того, чтобы через него испытывать прочность Воли и зрелость Духа человека. Оно очень важно и необходимо, так как благодаря ему мы имеем возможность получить о самих себе ясное и полное представление и научились ответственно относиться к данной нам Отцом свободе выбора.

Искушение – это серьёзный экзамен, который человеческому Духу просто нельзя не сдать, пусть на это уйдёт хоть сотни миллионов лет, без этого вы просто не сможете стать тем, кем вы уже потенциально являетесь – Человеком-Богом. В момент искушения, который всегда кажется нам прекрасным и чарующим, Душе нашей требуется вся сила Духа, чтобы удержаться от соблазна. О милости дать нам эту силу в нужный момент и просим мы Бога-Отца.

В современном варианте «Отче наш» говорится: «И не введи нас в искушение…» Бог-Отец не вводит нас в искушение, – это прерогатива Люцифера; отсюда и вопрос: так кому же вы всё-таки молитесь? В более древнем варианте этой молитвы нет такого слова – «искушение», а есть слово «напасть», что совершенно отличается по своему смыслу от соблазна или искушения.

«И силу преодолеть зло…»

Распознать зло ещё не значит суметь справиться с ним. Для этого может не хватить собственных сил, потому что мы сами находимся во власти Материального Творения. Только с Божьей помощью, заручившись поддержкой Высших Сил Света, можно смело начинать борьбу против зла. Иначе можно и самому погибнуть, и ввергнуть других в погибель, и вместо правого дела самому начать творить зло.

«Чтобы стать достойным Тебя в вечности. АМИНЬ».

Достойным звания Человека-Бога можно стать только тогда, когда вы настолько изживёте из себя всю низшую природу, что своими собственными энергетическими вибрациями завибрируете в унисон с совершенными вибрациями Святого Духа и тогда Он сможет свободно войти в вас, и вы станете достойными быть вблизи Бога.

Помогай вам в этом Господь!

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и на всё веру, так-что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы.

Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит.

Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.»

(1 Коринф. 13:1-8, 13).

Прижизненное очищение от Зла

Взаимодействие Эгрегора со средой осуществляется по многим Законам, один из которых, в частности, требует от него адекватной реакции на любые проявления среды, то есть, энергетический уровень противодействия должен соответствовать энергетическому уровню воздействия…

Это означает, что заповедь Иисуса Христа, требующая «подставить левую щёку, если бьют по правой», подразумевает не просто пассивность Добра перед агрессивными действиями Зла, а применение в отношении грубой агрессивной Энергии такого же мощного по энергетическому уровню напора достаточно мощных духовных вибраций, сохранение высокого уровня частот потока духовной Энергии, поступающей из ведущего Эгрегора.

Это совершенно не означает применения во взаимоотношениях принципа «око за око, зуб за зуб», что низвело бы духовно развитый Эгрегор до уровня демонического, а говорит о рациональном применении свойства Энергий высоких частот (Добро) пережигать более низкую по качеству энергетику (Зло). Добро и Любовь по качеству своих вибраций значительно превосходит злонамеренное воздействие, в какой бы форме оно не проявлялось.