Читаем Люсьен Левен (Красное и белое) полностью

«National» — либеральная газета, основанная накануне Июльской революции, в марте 1830 года; во время Июльской монархии это был орган республиканцев.

«Charivari» — сатирическая газета оппозиционного направления с иллюстрациями, высмеивавшая действия правительства и его чиновников.

Маршал Ней — расстрелян в 1815 году, в период второй Реставрации, за присоединение к Наполеону во время «Ста дней». После Июльской революции оппозиционные газеты писали об этом процессе, воздавая позднюю хвалу «храбрейшему из храбрых».

Стр. 193. Вобан (1633–1707) — французский маршал и военный инженер, построивший множество укреплений на границах Франции.

Стр. 194. Жимназ — театр в Париже, на сцене которого ставились небольшие одноактные комедии, комедии с куплетами и водевили.

Стр. 196. Под Монмирайлем… — Сражение при Монмирайле во время Французской кампании произошло 11–12 февраля 1814 года. Это была одна из последних побед Наполеона над союзными войсками.

Стр. 212. Ружья Жиске были знамениты в 1830–1831 годах. Правительство Людовика-Филиппа поручило Жиске приобрести 300 тысяч ружей. Оппозиция обвинила Жиске, а также министров Сульта и Казимира Перье в том, что они при этой сделке получили взятку. В октябре 1831 года Жиске получил орден и был назначен префектом полиции. Его помощником был Карлье, который фигурирует во второй части «Люсьена Левена» под именем Крапара.

Стр. 213. Виллель (1773–1854) — государственный деятель крайне реакционного направления, министр во время Реставрации. После выборов в палату депутатов в 1824 году Виллель организовал в ней большинство в триста голосов, при помощи которых проводил свои мероприятия.

Стр. 214. Франкони — семья знаменитых цирковых наездников, содержавшая в течение многих лет цирк в Париже.

Стр. 215. Великий король, наш современник — король Людовик XVIII, интересовавшийся военными мундирами.

Стр. 225. Крупное вероломство — измена Людовика-Филиппа своей присяге, данной им в первые дни революции.

Стр. 226. Ламенне (1782–1854) — философ, богослов и публицист, бретонец по происхождению. В начале своей деятельности, в период Реставрации, Ламенне был страстным ультрамонтанцем (сторонником полного подчинения французской церкви папе) и ультрароялистом, затем выступил против католической церкви и основал нечто вроде христианского утопического социализма. Его взгляды получили свое выражение в «Речах верующего», сочинении, которое вышло в свет в 1834 году.

Малибран (1808–1836) — знаменитая французская певица.

Паста, Джудитта (1798–1865) — итальянская певица, в 30-е годы выступавшая в Итальянской опере в Париже.

Стр. 228. Монж (1746–1818) — известный французский математик, по книгам которого изучал математику и сам Стендаль.

Герцог де Ришелье (1696–1788) — французский государственный деятель, интриган и типичный представитель галантной придворной культуры. Его «Мемуары», напечатанные в 1869 году в шести томах, апокрифичны (автор их — Ламот-Лангон).

Лозен (1747–1793) — французский генерал, командовавший революционными войсками вплоть до того, как его обвинили в измене и казнили. По его бумагам были составлены «Мемуары», изданные в 1822 году.

Стр. 231. «Победы и завоевания французов» (второе издание в 34 томах появилось в 1828–1829) — малокритичное, но проникнутое патриотическим духом сочинение, получившее поддержку со стороны правительства Реставрации.

Стр. 232. Мишо (1751–1817) — французский революционный генерал, участвовавший во многих кампаниях периода революции и Империи, в частности в обоих итальянских походах Бонапарта. Во время своей военной службы в Италии Стендаль был адъютантом Мишо, о котором сохранил лучшие воспоминания.

Стр. 240 «Studiaic la matematica» — «Изучайте математику» (и не занимайтесь любовью) — совет венецианской красавицы Жан Жаку Руссо, о которой он рассказывает в своей «Исповеди».

Стр. 256. Барем (ум. в 1709 году) — автор учебника элементарной арифметики, настолько популярного, что имя составителя стало нарицательным. «Рассуждать, как Барем» — подсчитывать.

Стр. 262. «Гренадер, меня ты мучишь» — стих из водевиля «Кухарки»; водевиль ставился в театре «Варьете» в 1822 году.

Стр. 263. Герцогиня де Дюрас (1778–1828) — писательница и представительница высшей аристократии во время Реставрации; салон герцогини в Париже посещался самыми высокопоставленными лицами монархической партии.

Стр. 265. Если бы этот юноша… побывал в Праге или в Вене… — В Праге проживал некоторое время изгнанный и лишенный престола после Июльской революции король Карл X. Вена была средоточием всякого рода реакционных интриг, имевших целью борьбу с июльским режимом во Франции и восстановление на престоле старшей ветви Бурбонов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза