Логика птиц

У ходжи Занги[292]

был ловкий мавр,что этот мир напрочь забросил.
Ночи напролёт отважный раб
читал намаз, вплоть до утра.
Однажды ходжа его попросил:
«О ты, ответственный раб, разбуди меня ночью,
чтобы я с тобой омовение сделал и помолился».
Ему раб ответил:
«Когда женщина испытывает боли при родах,
она изнутри это знает, и не важно ей, есть рядом кто или нет.
Если заболит у тебя, ты и сам сна лишишься,
днём и ночью будешь молиться, не тратя и мига.
Если требуется тебя пробуждать,
придётся другому выполнять работу твою».
Тому, кто лишён этого сожаления или в ком нет этой боли,
беда, ибо он — не мужчина.
Перед тем, чьё сердце боль захватила,
и ад, и рай исчезают.

Абу Али Туси

Пиром своего века был Абу Али[293]

,идущим был он в поле устремлённости и настойчивости.
Не знаю никого, кто такого же, как он,
добился бы уважения и почёта.
«Завтра с плачем люди ада, — сказал он однажды, —
смогут открыто спросить людей рая:
"Расскажите нам о радости рая и упоённости соединения,
Опишите ваше состояние в тот миг азарта!"
Ответят райские люди:
"Восторг от рая испарился в одночасье,
едва в том мире совершенства к нам
обратил свой лик Солнце красоты.
Когда Его красота приблизилась к нам,
от стыда восемь раев потемнели.
От света той дарующей жизнь красоты
не останется от рая ни следа, ни названия".
Когда о своём состоянии люди рая расскажут,
люди ада ответят:
"О избавленные от рая!
Все речи ваши правдивы,
потому что в своём мерзком месте,
хотя и огнём с ног до головы охвачены,
но познали и мы сожаление[294]:
мы навсегда от лица Друга оторваны.
Когда стало ясно, что угодили в беду,
от такого лица отдалившись,
зажглось пламя в наших сокрушённых сердцах
и заставило нас огонь ада забыть"».
Там, где действует пламя такое,
уже не до адских огней.
Кто в пути так сокрушённо переживает утрату,
перестанет кому-либо завидовать.
Много сожаления, стонов, ран тебе нужно.
Лишь радуясь ранам, покой обретёшь.
Если ты раненым к этому макаму пришёл,
значит, приблизился ты к тайне души.
Если ты ранен, о мире не рассуждай.
Сожги рану и будь молчалив.

Просьба к Пророку

Просил Пророка некто сильно нуждающийся[295]

,чтобы Пророк в мечети намаз прочитал.
Но ничего не приказал Господин,
лишь заметил: «Сейчас горячие и песок, и земля».
Положи лоб на горячую землю на улице,
ибо у каждого раненого — ожог на лице[296].
Когда познаешь рану в душе,
поймёшь, что раненому быть лучше с ожогом.
До тех пор, пока сюда ожог не принёс,
в тебе не на что даже взглянуть.
Приноси обожжённое сердце, ибо в поле страдания
люди сердца легко по этой отметке узнают мужчину.