Серьезный вопрос, не правда ли? Так или иначе, он мелькает в нас, всплывая, либо как причина наших действий, либо как следствие внутреннего поиска. Философская мысль человечества предлагает широкую палитру смыслов. Гедонисты ставят во главу угла чувственное наслаждение. Позитивисты – научное, опытное познание мира. Экзистенциалисты вообще считают этот вопрос неактуальным, рассматривая человека, как нелепую случайность мироздания. Десятки направлений философии представляют свои варианты отношения к жизни. Итак, смысл – это всегда личное отношение к тому, какую роль ты исполняешь в мире материи.
Вопрос смысла жизни не может быть универсальным лишь потому, что уровень развития сознания каждого человека неодинаков. Попытка философского и религиозного сообщества применить полученные выводы к каждому конкретному человеку всегда будет заканчиваться провалом, ведь каждый виток сознания характеризуется своим уровнем восприятия. Смысл жизни человека будет меняться по ходу эволюции его сознания.
Трансперсональный психолог, психотерапевт Сергей Викторович Ковалев предлагает 3-ступенчатую модель анализа смысла жизни: инструментальный уровень, интенциональный (побужденческий) и смысловой. Примером может послужить притча, где на вопрос: «что ты делаешь?» трое строителей отвечают по-разному, – «дроблю камни» (инструментальный уровень), «зарабатываю на жизнь» (интенциональный) и, – «строю храм» (смысловой). Но, на мой взгляд, градацию можно расширить до 7-ми ступеней, используя чакровую систему эволюции сознания (которая, к слову, идеально подходит для изучения отношения человека к самым разным аспектам жизни).
1-ая чакра, корневая, Муладхара (инструментальный уровень) – выживание, борьба, сведение концов с концами, смысл от противного – не умереть, не дать себе упасть, не позволить другим решать за себя. Вопрос смысла жизни поднимается редко из-за невозможности отпустить хватку, из-за отсутствия паузы, чтобы расслабиться, прочувствовать жизнь.
2– ая чакра, половая, Свадхистана (репродуктивный уровень) – первично создание семьи. Потомство, передача родовых ценностей, воспитание. Смысл в поиске второй половины, обретение цельности за счет единения с другим человеком.
3-я чакра, солнечного сплетения, Манипура (интенциональный) – заявить о себе миру, увековечить свою личность. Использование социальных штампов (известность, богатство, успешность), как ориентиров для своего развития.
4-ая чакра, сердечная, Анахата (чувственный) – трансляция счастья, получение удовольствия от жизни. Смысл в общении, понимании, эмоциональном познании мира. Служение человечеству, как акт собственного развития.
5-ая чакра, гортанная, Вишудха (творческий) – смысл в творческом самовыражении личности. Оставить после себя плоды своего труда. Облагородить планету, облегчить учесть человечества, сотворить что-то на века.
6-ая чакра, третьего глаза, Аджна (мировоззренческий) – смысл в интеллектуальном труде. Развитие ментальной сферы своего существа. Оттачивание интеллекта, расширение кругозора, поиск универсальных законов бытия.
7-ая чакра, коронная, Сахасрара (абсолютный) – смысл в познании Абсолюта. Слияние с космической энергией, осознанность, расширение границ восприятия. Открытие в себе божественного начала, познание тонкого мира, бессмертие Духа.
Поэтому когда ты задаешь вопрос о смысле своего присутствия здесь – всегда обращай внимание на то, от чего ты получаешь удовольствие. В чем тот живительный источник твоей жизни, откуда ты черпаешь энергию и силы, где время перестает ощущаться, где твое существо осознает максимальную полноту включенности. Позволь себе любой ответ на этот вопрос, не озадачиваясь тем, насколько это приемлемо для других. Ты развиваешься в том темпе, который соразмерен ритму твоей Души. И какой бы ответ ты не получил, знай, это верно и это временно.
По мере твоего развития будут случаться вспышки, озарения, из-за которых ты будешь осознавать абсолютную бессмысленность подобных вопросов. Что, впрочем, не лишит тебя способности анализировать, а, напротив, даст возможность, словно со стороны наблюдать за иерархией смыслов в структуре роста человеческого сознания.
Вовлеченность в смыслы – процесс естественный и необходимый. Выход за сферу смыслов фактически ознаменует твою готовность к чувствованию мира здесь и сейчас через состояние полной погруженности в переживание, а не описание. И в этом удивительном состоянии «Я просто есть» откроется космическая бездна смыслов, но не как логических выводов на основе знаний, а в виде чистого безмолвного присутствия во всех пластах реальности.