Сила и слабость
Сила изменчива, как погода. Погода зависит от природных явлений нам не подвластных. Если вторгаешься в область тебе не известную и потому неподвластную, ты подвергаешь себя большому риску познакомиться с результатом этого опрометчивого поступка. Все войны в истории человечества несут на себе следы вторжения на чужую территорию, которое всегда заканчивалось кровью. Почему? Нельзя резать «тело» земли на части. Нельзя делить общее достояние. Нарушая этот запрет, человеческая популяция каждый раз умывалась кровью и ее, пролитой становилось с каждым разом все больше и больше. Причину возникновения войн всегда формулировали устремления элиты человеческой популяции. Элиты тяготеют к тем территориальным пространствам, которые более благополучны для их существования и при этом утрачивают интерес к первородной территории, на которой представители элит зародились. Так сформировался интернационал представителей национальных элит, который строит наднациональную и надгосударственную политику, формируя конфликты, с помощью которых управляют судьбами народов и стран. Их деятельность не продуктивна с точки зрения развития общественного сознания. Общественное сознание человечества никогда не будет монокультурным, поэтому управлять им из клуба мировой элиты не удастся. Браки между родственниками у людей, приводят к уродствам потомков и к их вырождению, следуя этому примеру, общественное сознание, может быть сформировано из самобытных национальных, этнических культур, чтобы избежать подобных последствий. Делая мир многополярным, составленным из различных по своему устройству государств и объединений государств, сформировавших внутри себя общность, общественное сознание обеспечивает себе развитие и совершенствование своего существа. Сознание, которое рождается, как единственное, индивидуальное, формирует общественное сознание, сотканное из противоречий, которые в итоге формируют различные устремления, обновляя жизненные процессы и двигая человечество из прошлого в будущее. Общественное сознание, лишенное устремлений, спит летаргическим сном, не участвуя в обновлении жизни. Противоречия в обществе свидетельствуют о наличии множества устремленностей, которые исходят от индивидуальных сознаний, но только признаваемые и разделяемые ими устремленности формируют общественное пространство. Противоречивые устремленности приводят к конфликтам. Согласие, можно обрести, только в разделяемом и усвоенном смысле. При либеральной форме устройства сообщества людей, индивидуальное сознание при видимой свободе выбора суждений, находится под влиянием общественного сознания. Это разделенное, но не разделяемое всеми участниками сообщества общественное сознание навязывает, а порой, словно в тисках держит индивидуальные сознания, не выпуская их за рамки установленных в обществе представлений. Этот либеральный гнет обслуживает форму устройства общества, создавая иллюзию свободы мысли от навязываемых представлений. Догма, не зависимо от ее сути, основополагающее условие существования общественного сознания. Любая созидаемая конструкция требует логики организации, а логика не может не опираться на изначальные представления. Эти представления и становятся догмами сознания. И не важно, каковы источники и корни этих догм: религиозные, политические, этнические и т. п. Догмы, возможно, не принимать, отвергая, но без догм невозможно созидать. Либеральное устройство отвергает догматическое восприятие мироустройства. При этом создает свою «догму» – вседозволенность, тем самым разрушая структуру общественного устройства, которая еще сохраняет черты предшествовавших ранее представлений. Вседозволенность разрушает индивидуальные сознания, лишает их ориентиров.
Сила в структурах общественного устройства
Сила формирует структуру общества. Взгляды на справедливое устройство общества различаются и группируют индивидуальные сознания в отдельные сообщества. Которые образуют либо партии, если эти сообщества проповедуют в основном политические взгляды, требующие реализации в обществе, либо другие, не требующие в своей основе реконструкции устройства общества. Каждое из существующих сообществ формирует силу, которая по своей устремленности имеет конкретное направление воздействия и по потенциалу устремленности является воплощенной силой. Что влияет на размер воплощенной силы? В первую очередь – это взгляды на способы достижения поставленных целей. Именно выбор способов достижения целей разделяет все взгляды на агрессивные, не предполагающие права на существование противоположных или не разделяемых взглядов и доброжелательные, терпимые, проявляющие благодушие и уважение к не разделяемым взглядам. По степени внедряемости в сознание людей их можно расположить в следующем порядке:
– религиозные, устоявшиеся как свод нравственных и вне нравственных представлений устройства окружающего мира;
– политические, проповедующие нормы общественного устройства государств и сообществ государств;