Логика Сознания

Не соответствие восприятия индивидуальным и общественным сознанием реального, придумывание, в желании объяснить происходящее путем подгонки понятий о происходящем, утверждение в индивидуальном сознании правоты суждений, как данности, закрепленной общественным положением, вышесказанное является первопричиной формирования общественного сознания с кризисной предопределенностью. Кризисное состояние сознания не ощущает кризиса, так как кризис развивается и находится внутри этого состояния. Кризис проявляется при наступлении таких условий, которые выходят за границы привычных норм и условий существования общественного сознания. Так человеческое сообщество пребывает в кризисном устройстве своего существования, а пониманию этого препятствует отсутствие воспринятого и осмысленного знания о предназначении человеческого существа и пренебрежительного отношения к проявлениям жизни, воплощенным в не человеческую форму. Придумывание представлений о происходящем, затем следование ложным целям, не минуемо приводит кризисное состояние общественного сознания к форме созревания, при которой происходит резкое замедление в процессах общественного функционирования вплоть до полной их остановки. Кризис общественного сознания предстает в двух наиболее часто повторяющихся формах: экономической, выражается в депрессии, и политической, которая раскрывается в бездействии власти. Когда эти разновидности, в которых может проявляться кризис, объединяются, человеческое сообщество сталкивается с революцией, которая проявляет себя отказом от нравственных норм, правил и законов, предшествовавшей организационной формы общественного устройства. Кризис, как любое следствие, указывает на причины его породившие. Причина появления кризисов в экономической области деятельности в существующей реальности, обусловлена придуманным спросом. Общественное сознание навязывает своим гражданам представления о бытовых условиях существования и необходимого для этого существования набора предметов и пользуемых услуг. Этот набор постоянно увеличивается по составляющему его разнообразию и количеству. И как только спрос на товары и услуги стабилизируется, или падает, сразу наступает сбой в ритмичной организации жизненного процесса общественного устройства, вызываемый снижением спроса и как следствие размеров производства. Подмена смысла существования в человеческом сообществе устремленностью в обладании материальными благами, как самоцели существования, приводит к экономическому кризису. Другими словами, кризис общественного сознания, который проявляется в заблуждении, является первопричиной экономических кризисов, которые могут охватывать, как ограниченное пространство, так и всеобщее пространство человеческой популяции. При этом никакие модели функционирования экономик не могут подменить отсутствующий здравый смысл. В чем же он существует в нашем понимании? В том, что цель функционирования общества, как общественного сознания, его участниками не обретена. Если общественное сознание направлено на формирование образа жизни подчиненного ложной цели, то обществом людей начинает руководить не сознание, как осознанное знание, а принятый в обществе образ жизни. В результате этот «образ» и формирует ложные ценности, которые уводят индивидуальные сознания в реальность общественной жизни, культивируя в них устремленности в обладании вещами и привилегиями, которые обеспечиваются наличием денежных средств. Индивидуальность, как воплощенное в человеке качество, которое открывает возможность самостоятельного интеллектуального и духовного развития стирается. Деньги превращаются в идола, которому поклоняются. А ведь, являясь средством всеобщего обращения их предназначение обеспечивать обращения товаров и услуг, сравнивая стоимости их производства и реализации. В реальной экономической ситуации, деньги все реже и реже выполняют свое главное предназначение, потому что цена на производимые товары давно не зависит от затрат на их изготовление, а спрос и предложение регулируются не потребностью, сформированной здравым смыслом. Существующие рыночные отношения – это пример отказа от логики организации жизни в обществе людей и переход, в основном, в регулировании общественных процессов, к не управляемой или условно управляемой стихии эмоций, вызванных набором эгоистических устремлений индивидуальных сознаний, подогреваемых пропагандой профанированной культуры и культа вещизма. Спекуляция, пронизывающая тело мировой экономики, все дальше уводит от организующих начал, описанных классиками экономической мысли. Разве спекулянт может быть заинтересован в здоровых, и здраво, мыслящих производительных силах общества?.. Все его благополучие основано на существовании дефицита товаров и ресурсов, необходимых для их производства, a не на рациональном использовании этих ресурсов и эквивалентном, справедливом их обмене и распределении, которое определяется разумным разделением труда. Неуправляемый рынок нужен только тем, кто получает выгоду от кажущейся неуправляемости. На рынке регулятором спроса должен являться потребитель, располагающий свободой в выборе производителя товара и услуг. Современные товарные, сырьевые и финансовые биржи давно утратили свое первоначальное предназначение быть местом, где производители, торговцы и потребители товаров и финансовых ресурсов имели возможность оценить рынки предложений и потребления в целях формирования цены и условий реализации, а значит и условий производства товаров и предоставления финансовых ресурсов. Наличие интернет технологии передачи информации в состоянии создавать и использовать коммуникационные структуры, способные обеспечить свободу для производителей и тем самым поставить их в равные условия с потребителями. Спекуляция не может выполнять функцию регулятора рынка товаров и услуг Спекулянт это ни профессия – это промысел. В основу спекуляции положена искаженная информация, которая лишает потребителя сведений о производителе и условиях, в которых он способен производить конкретный товар. Но спекулятивное сознание пронизывает не только информационное пространство и рынок товаров и услуг, оно стало инструментом финансовой и банковской структур в получении прибылей. Прибылей не обеспеченных ни произведенной товарной массой, ни потребительским спросом на услуги. Государственные образования накапливают долги, которые никогда, не возместить без обрушения финансовой системы, в глубине которой, скрыта инфляция. Инфляция будет оплачена сполна кредиторами, и не имеет значения, будут ли это отдельные граждане, или государства. Этот порочный круг очерчен не вчера, но он замкнут, так как принят общественным сознанием как данность, которую общественное сознание не хочет изменить. Что касается России, которая как «младо капиталист», точно заболела всеми «детскими» рыночными болезнями одновременно, то ее выздоровление зависит ни от размера цен и накопленных денежных ресурсов, а о того насколько скоро ей удастся сформировать общественное сознание, построенное на знаниях, которые сегодня доступны и не востребованы. Классическая политэкономическая мысль не случайно творила теорию. Любое действие, чтобы оно было продуктивно, должно быть осмыслено и предопределено логикой. Логика, основанная на утверждении: «деньги существуют ради денег» – вне логики жизни. Средство не может являться целью, равно как форма никогда не становиться содержанием. Роль, которую деньги выполняют в современном обществе людей, свидетельствует о кризисе общественного сознания, лишенного понимания цели своего существования.