Читаем Логика: Учебник для студентов юридических вузов и факультетов полностью

«Все люди... стремятся к знанию» (Аристотель).

«Учись, пока хрящи не срослись» (посл.).

«Знание есть сила...» (Ф. Бэкон).

«Заговори, чтобы я тебя увидел» (Сократ).

«Если хочешь сделать Пифокла богатым, не прибавляй ему денег, но убавляй страсть (к деньгам)» (Эпикур).

«Ну, а кто же есть обманщик государства? Разве это не тот, кто говорит одно, а думает другое?» (Демосфен).

«Сафо пользуется фигурой удвоения, изображая невесту, взывающую к своему девичеству: «О, невинность, невинность моя, куда от меня уходишь?»... и ответ заключает ту же фигуру: «Теперь никогда, теперь никогда к тебе не вернусь обратно» (Деметрий).

«До тридцати не спеши, но и за тридцать долго не медли... Лет тридцати ожениться — вот самое лучшее время» (Гесиод).

«Не держи, царь, рядом с собой советников умнее себя» (Епископ Вассиан Топорков — Ивану Грозному).

«Поклонник правды и свободы,

Бывало, что ни напишу,

Все для иных не Русью пахнет» (А. Пушкин).

«Своей волшебною струною

Смягчай, а не тревожь сердца!» (Ф. Тютчев).

«Величайшие истины — самые простые» (Л. Толстой).

«Поверь: когда и мух и комаров

Вокруг тебя летает рой журнальный,

Не рассуждай, не трать учтивых слов,

Не возражай на писк и шум нахальный:

Ни логикой, ни вкусом, милый друг,

Никак нельзя смирить их род упрямый.

Сердиться грех — но замахнись и вдруг

Прихлопни их проворной эпиграммой» (А. Пушкин).

«Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, то ничего не делай» (А. Чехов).

«Сердце к сердцу не приковано,

Если хочешь — уходи» (А. Ахматова).

«Зри в корень!» (К. Прутков).

«Какое, милые, у нас

Тысячелетье на дворе?» (Б. Пастернак).

«Не обещай того, чего не можешь сделать» (П. Бак).

«Бредни. Антихристы. Ложь.

Русь. Вековечность. Смирение.

Гром. Очищение. Дождь.

Вера. Добро. Возрождение» (В. Сысоев).

«Живи сам и давай жить другим» (пог.)

«Была ты рождена добром!

Слова о чувствах неугодны Твоей гордыне? И потом —

Как можно солнцу быть холодным?» (В. Сысоев).

«Каждое убийство, оставшееся ненаказанным, уменьшает безопасность других людей».

«Потемнело. Зло черные тучи собрало.

И за дело —

в потемках свидетелей мало» (В. Сысоев).

«Не спрашивай, что твоя Родина может сделать для тебя, спроси себя, что ты можешь сделать для своей Родины?» (Дж. Кеннеди).

«Что ожидает человечество в XXI веке?»

«Из двух зол выбирай меньшее» (посл.).

«Каждый человек виновен во всем хорошем, чего он не сделал в своей жизни» (Вольтер).

«Не тот богат, кто много имеет, а тот, кто много дает» (Э. Фромм).

«Почему всем юристам необходимо знать логику?»

«Кто дает обещание, становится должником» (из Талмуда).

«Не складывай все яйца в одну корзину» (пог.)

«Не показывайте мне кодекс — покажите мне судью» (Р. Коп).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста

Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html

Фриц Моисеевич Морген

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное