Читаем Логопатопсихология: учебное пособие полностью

Известно, что обучение детей с церебральными параличами затруднено из-за смешанного мозаичного характера их умственного дефекта. Интеллектуальные нарушения этих детей часто сочетаются с эмоционально-волевыми расстройствами, нарушениями деятельности, двигательной и речевой недостаточностью. Нами наблюдались 105 детей в возрасте 6–8 лет. Особенностью дошкольников являлось то, что почти ни с кем из них до поступления в санаторий не проводилась коррекционная работа и при первично сохранном интеллекте имела место выраженная задержка психического развития, педагогическая и социальная запущенность. Работа с детьми в возрасте 6 лет должна была учитывать особенности нарушенного созревания ряда корковых функций, относительно низкий уровень сведений и представлений детей, их низкую социальную приспособляемость при первичной адаптации в детском коллективе. У большинства детей отмечались своеобразные особенности познавательной деятельности: позднее формирование пространственного восприятия и трудности в осмыслении пространственных представлений, неустойчивое внимание, недостаточность отвлеченного мышления, слабая работоспособность. Отмечалась низкая продуктивность и трудности в усвоении новых знаний, предпочтение игры занятиям, что сближало их с детьми более младшего возраста. В школе не обучались 50 % детей, прибывших в санаторий в возрасте 7 лет, и 30 % детей 8 лет. Только 50 % детей 8 лет обучались с отставанием на год и 23 % осваивали программу соответственно возрасту. Своеобразный характер умственного дефекта, патология двигательного и кинестетического анализатора, а также проявление выраженного астеноорганического синдрома задерживали начальный этап познания, связанный с указанными выше причинами. Это особенно отчетливо проявлялось в начальной стадии обучения. Кроме того, имелся и ряд личностных особенностей, которые затрудняли усвоение школьной программы. Так, выявлены неврозоподобные реакции у 20 % детей, эмоциональная лабильность у 38 %; синдром двигательной расторможенности у 20 % детей.

Учитывая уровень интеллектуального и личностного развития детей в специализированном санатории, были созданы специальные условия, способствующие формированию познавательных интересов, предусматривалось единство умственного развития и воспитания личности в коллективе в процессе коррекционно-восстановительной логопедической и учебной работы, а также в процессе труда и всех культурно-воспитательных мероприятий санатория. Наш опыт показал, что под влиянием обучения и воспитательной работы с детьми повышалась их работоспособность, активизировались их мыслительные процессы, формировались эмоциональные и личностные установки, повышался интерес к учебе и активной деятельности у большинства детей с задержкой психического развития.


7 научная сессия по дефектологии НИИ дефектологии АПН СССР. М., 1975. С. 612–613.

Раздел 4

Психолого-педагогические особенности заикающихся

Г. А. Волкова

Личностные характеристики заикающихся детей шестилетнего возраста

…Изменения личности заикающихся в связи с нарушением речи отмечают многие исследователи.

И. К. Хмелевский указывает, что такие особенности характера заикающихся, как повышенная чувствительность, мнительность могут быть и врожденными и приобретенными вследствие заикания. Развившееся заикание поддерживается переживаниями, которые обычно характеризуются как страх, тревога, тревожное ожидание, навязчивые идеи и др. F. Brook выявил, что заикание прямо пропорционально силе эмоции. И. А. Сикорский отметил, что заикание под действием гнева, радости может или усиливаться или исчезать. В. А. Куршев считает, что развитие навязчивого фобического синдрома, непосредственно связанного с речью, формирование общих невротических расстройств, а также изменения характера, поведения обусловлены отношением больного к речевому дефекту, которое, в свою очередь, зависит от окружения, от условий, в которых находился заикающийся после развития заикания, от преморбидных особенностей.

В последние годы делаются попытки дифференцировать психологические особенности заикающихся. При этом учитываются наличие логофобий, разная степень болезненной фиксированности на своем дефекте особенности поведения заикающихся детей в игровой деятельности и в ситуациях фрустрации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука