Логово чужих

Хосе оторвался от стереотруб.

— И снова ни черта, — на чистейшем русском промолвил он.

— Герника, я все хотел спросить, — Полундра обратился к напарнику по его агентурному прозвищу, — откуда ты так хорошо знаешь русский? Ведь даже акцента никакого.

— Ничего удивительного, — улыбнулся Аливарос. — Я ведь родился и вырос в Советском Союзе. Папа с мамой были «детьми Испании»: в 1936 году во время мятежа фалангистов их эвакуировали из порта Барселоны в СССР. Спасли от смерти…

— Так ты испанец?! — несколько ошеломленно воскликнул Сергей.

— Я всегда знал о своих испанских корнях и горжусь ими, но считаю себя русским. Ведь жизнью я обязан России. И России служу везде, где она прикажет. «Жила бы страна родная, и нету других забот», как поется в старой песне.

— Уважаю, — выразил восхищение Полундра и добавил: — В Латинской Америке, наверное, трудно работать…

— По-разному.

— Но Гаити, как я посмотрю, очень мутная страна, — емко изложил свои впечатления Павлов.

— Еще бы, — согласился Хосе. — Остров невезения в океане есть. И это Гаити. Бывшая французская колония. Французы индейцев под корень вырезали и неграми-рабами заселили. На свою голову. Негры и мулаты добились независимости Гаити раньше, чем многие страны Латинской Америки. Рабство, конечно, отменили. Только стабильности и достатка в стране не прибавилось: интриги, перевороты, диктатуры и вся сопутствующая хренотень. Америкосы в начале прошлого века пытались тут чего-то дергаться: тринадцать тысяч чернокожих партизан уложили, да все равно потом пришлось уйти…

— Подожди, — остановил его Полундра, — дай попробую угадать: америкосы слиняли, а ситуация в Гаити ни черта не изменилась. Так?

— Да, ты прав, — подтвердил напарник. — Ситуация по-прежнему была крайне нестабильной. Да вот в конце 50-х годов прошлого века к власти пришел доктор Франсуа Дювалье. Папа Док, как его называли, имел собственное представление о том, что такое стабильность. Ну и наворотил дел — установил кровавую диктатуру. Ясно, что он нуждался при этом в серьезной опоре. Такой опорой стали специальные полицейские силы «Добровольцы Национальной Безопасности». Они были созданы по образцу итальянских чернорубашечников. Члены этой структуры, более известные как тонтон-макуты, носили большие солнцезащитные очки и являлись рьяными приверженцами культа вуду.

— Тонтон-макуты, — повторил Павлов, — какое странное название.

— У названия наверняка африканские корни, — пояснил Аливарос. — В гаитянском фольклоре так именовали рождественских персонажей, которые похищали непослушных детей.

— Я вижу, Папа Док был чувак не без чувства юмора, — усмехнулся Полундра. — Это ведь то же самое, если бы в России сотрудников какой-нибудь спецслужбы называли «бабаями» или «серенькими волчками».

— Юмор у Дювалье, как и у всех диктаторов, специфический был. Тонтон-макутам он не платил жалования и тем самым подталкивал к более активным поискам врагов государства, за счет чего добровольцы и кормились. Затерроризировали гаитян донельзя. Уничтожали малейший признак инакомыслия. Папа Док провозгласил себя пожизненным президентом. Одновременно он виртуозно изображал из себя колдуна вуду, а иногда и барона Субботу — духа смерти и загробного мира, вождя всех мертвецов. А эти, как ты сказал «серые волчки», не гнушались выдавать себя за выходцев из загробного мира.

— Неужели ему кто-то верил? — засомневался Сергей. — Это же полное мракобесие. Нагнать страху хотел или как?

— Еще как верили! Гаитянцы ведь просто одержимы дикими суевериями. Поэтому «колдовство» президента воспринималось как нечто само собой разумеющееся. Жители испытывали и страх, и уважение, — пояснил Хосе.

— И чем этот гребаный кудесник занимался? Засуху у богов вымаливал? Или удачную охоту? — с ухмылкой спросил Полундра.

— Оно, конечно, смешно, — говорил Герника, — но лишь до поры до времени. Этот кудесник в начале 60-х годов рассорился с США и истыкал иголками восковую фигурку президента Кеннеди перед телекамерами, насылая проклятие. Через полтора месяца Кеннеди был убит. Явное совпадение. Однако на Гаити его гибель однозначно трактовали как следствие колдовского акта Папы Дока.

— Чертовщина, — сквозь зубы процедил Павлов. — Но с тех пор многое должно было измениться.

— Да ничего практически не изменилось. Папа Док умер. Его сынок попытался продолжить дело. Не получилось. Пришлось драпать. Тонтон-макуты ушли в подполье, но продолжают действовать до настоящего времени. Сегодня это фактически бандформирование. Стабильности в стране по-прежнему никакой. Коррупция ужасающая. Нищета полнейшая. Суеверия цветут буйным цветом.

— И роскошные виллы утопают в зелени живописных островов…

— Эти острова, безусловно, гаитянские. Однако в собственности они находятся у самых разных дельцов мира, которые вовремя воспользовались новыми здешними законами. Точной статистики у меня нет, но говорят, что преимущественно здесь обосновываются нувориши из Восточной Европы. Такие вот, как наша загадочная барышня с виллы «Мирабелла».

Полундра задумчиво покивал головой и сказал напарнику: