Локальную вычислительную сеть-сделай сам. О супе домашнем замолвим мы слово...("Сделай сам" №3∙2004)

«Человечество обновится в саду и садом выправится — вот формула… В наш век произошла страшная революция, и одолела буржуазия. С ней явились страшные города, которые не снились даже и во сне никому. Это города с хрустальными дворцами, с всемирными выставками, с банками, с бюджетами, с зараженными реками, с дебаркадерами, со всевозможными ассоциациями и заводами. Теперь ждут третьего фазиса: кончится буржуазия и настанет Обновленное Человечество. Оно поделит землю по общинам и начнет жить в саду. И это мальчики и это девочки десяти лет, и где же… а то уж у нас в России. Почему так? А потому что у нас есть и до сих пор уцелел в народе один принцип, и именно тот, что земля для него все, и что он все выводит из земли и от земли… Если хотите переродить человечество к лучшему, почти что из зверей наделать людей, то наделите их землею — и достигнете цели… Весь порядок в каждой стране — политический, гражданский, всякий — всегда связан с почвой и с характером землевладения в стране».

* * *

Дневниковые записи Льва Толстого не призывают заглянуть в будущее. Более того, писатель вообще не приемлет никаких празднеств. По его мыслям — это пустое времяпровождение, потому сам Лев Николаевич и в новогодние вечера продолжает работать и, как положено классику, поучать. Так он записывает в дневнике.

Л.Н. Толстой

Дневник

(1 января 1905 г. Ясная Поляна)

«Мы гадаем, ищем, желаем счастия, то есть таких условий, при которых нам бы было хорошо, а между тем нам хорошо может быть только от нашего усилия побороть то, что нам нехорошо. Так что выходит совершенно обратное того, что мы думали: то самое, что мы называем счастьем: здоровье, богатство, слава, красота, все это — Капуи (город в Италии, Л.Н. обозначил этим словом праздность. — Прим. автора), все это ослабляет нашу энергию, устраняет возможность или, по крайней мере, не вызывает потребность проявить усилие, — то самое, что дает истинное благо».

* * *

А вот о чем думал последний российский император Николай II, встречая новый год, новое XX столетие.

Николай II

Дневник

(1 января 1901 г. Понедельник)

«Дай Бог, чтобы новый год, нарождающегося столетия год, принес России и нам счастье, мир, тишину и преуспеяние.

Верю твердо, что Господь подкрепит меня и наставит вести нашу горячо любимую Родину по правому пути — самоулучшения и самоукрепления».

Помазанника Божьего не поняли, не поддержали и с молчаливого согласия народа принудили отречься от престола. По некогда великой державе пролетел разрушающий октябрьский вихрь 1917 года.

К сожалению, наши предки уверовали в громкие идеи, лозунги и призывы и пошли к «светлому будущему», разрушая все старое, построенное и выстраданное поколениями предков. Отвергалось славное прошлое, строили на голом энтузиазме настоящее. Не советуясь, не извлекая уроков, не оглядываясь, шли и шли, уходили и проходили по жизни, порой не как творцы-созидатели, а как варвары без роду и племени, по костям и душам. соотечественников. Одна из крупнейших и богатейших стран оказалась раздавленной, разграбленной. Все это делалось в угоду недругам Православия, недругам русской Державности.