Лучи и Посвящения

Второе требование заключается в том, чтобы целью подготовки кандидатов в Новом Веке стало развитие способности к синтезу, и прямо свидетельствует о новом касании Шамбалы, поскольку синтез является атрибутом божественной воли и характерным качеством Божества. Интеллект и любовь неизбежно должны были составить эволюционные задачи на планете и два первых божественных аспекта, которые нужно было развить, ибо это качества воли. Они делают возможным проявление божественной воли и являются залогом её разумного использования и её магнетической способности привлекать к себе всё необходимое для выражения, или проявления, прозреваемой божественной цели, синтетически визуализируемой и мотивируемой, осуществляемой, приспосабливаемой и претворяемой в жизнь динамическим аспектом той же воли.

Интересно отметить, что в мире сегодня всё указывает на прямое проникновение в человеческое сознание энергии Шамбалы и на прямые следствия такого проникновения. Разрушительный аспект Первого Луча Воли или Могущества вызывает разрушения во всём мире через использование первого, минерального, царства природы. Изделия из металлов и химических продуктов сеют на земле катастрофы и разрушения, особенно в человеческом царстве. Одновременно столь же широкий отклик вызывает второй атрибут воли - синтез. Примечательно и важно, что в настоящее время массовый эффект чувства синтеза опережает индивидуальный. Позднее динамизм воли, которой обладают Новая Группа Мировых Служителей, ученики и посвящённые мира, претворит этот инстинктивный массовый отклик в фактический опыт и вызовет "явление" на земле нового развитого "качества", которое "жизнь" стремится проявить в Новом Веке. В первом томе трактата я предложил вашему вниманию три божественных аспекта: Жизнь, Качество и Явление. Сейчас они формируют своё окончательное явления для текущего цикла.

Сегодня синтез определяет тенденцию всех эволюционных процессов; все стремятся к созданию крупных объединений и блоков, союзов, международных связей, к глобальному планированию, братству, экономической интеграции, повсеместному и свободному перемещению товаров, взаимозависимости, религиозному братству, движениям за благосостояние всего человечества и идеологическим концепциям, которые апеллируют к целому, отвергая разъединение, сепаратизм и изоляцию.

Как бы мало это ни сознавалось людьми, но концепции эти составляют относительно новый фактор в человеческом сознании, и то, что они являются результатом новых прямых отношений между Исполнителями воли Бога и человечеством, гарантирует их неизбежное осуществление в будущем. Их реализация может задержаться лишь на ближайшие сто пятьдесят лет, и это задержка может быть принята за невозможность их реализации. На самом же деле это не так. Формы, в которые должны облечься эти новые и неотвратимые идеи, ещё только предстоит создать, и на это требуется время, поскольку строятся они силой мысли и благодаря просвещению общественного сознания до состояния твёрдой убеждённости, выражаемой непреложным общественным мнением.

Чувство синтеза будет в числе прочих развиваться у учащихся и неофитов новых эзотерических школ, так как именно эти люди, проходящие внутреннее обучение в таких школах, будут строить новый мир и просвещать будущее общественное мнение. Ярлыки и названия этих школ не имеют большого значения. Многие школы провозгласят себя эзотерическими, не сообщая ничего подлинно эзотерического, и будут привлекать к себе только легковерных и глупых. Немало их действует уже сейчас. Другие могут избегать любых внешних упоминаний об эзотерической и оккультной подготовке, давая, тем не менее, необходимое учение. Они будут стремиться соединить Единого, Монаду, с личностью и развить у своих учащихся подлинное чувство синтеза.

Короче говоря, когда упрочится идеализм Нового Века, именно чувство синтеза будет целью всех просветительских движений. Первыми важными шагами будут физическая координация, личностная целостность (включающая сначала контроль, а затем и отвержение астрального тела) и интеграция личности. За ними последуют процессы, способствующие слиянию личности с душой, низшего "я" с высшим "Я", формы с её божественным Обитателем. После благополучного прохождения первых шагов, или стадий, и появления реальных признаков успеха, начнётся собственно эзотерическая фаза образовательного процесса. К тому времени мыслящие люди будут повсеместно осознавать существование школ Мистерий и Дворцов подготовки к посвящению, и ожидающие массы поверят в их существование.