Читаем Лучшие мысли и изречения древних в одном томе полностью

Рассказывающий что-либо глупому – то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: что?

Иисус, сын Сирахов, 22, 8

Плачь об умершем – семь дней, а о глупом и нечестивом – все дни жизни его.

Иисус, сын Сирахов, 22, 11

Чего не собрал ты в юности – как же можешь приобресть в старости своей?

Иисус, сын Сирахов, 25, 5

Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову.

Иисус, сын Сирахов, 27, 28

Говори главное, многое в немногих словах.

Иисус, сын Сирахов, 32, 10

Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым – о войне, с продавцом – о мене, с покупщиком – о продаже.

Иисус, сын Сирахов, 37, 11

Не все полезно для всех.

Иисус, сын Сирахов, 37, 31

Кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!

Иисус, сын Сирахов, 38, 15

Вспоминай о приговоре надо мною [умершем], потому что он также и над тобою: мне вчера, а тебе сегодня.

Иисус, сын Сирахов, 38, 22

<p>Книги пророков</p>

Провидящим говорят: «перестаньте провидеть», и пророкам: «не пророчествуйте нам правды, говорите нам лестное, предсказывайте приятное».

Исайя, 30, 10

…Они прелюбодействовали и ходили в домы блудниц.

Это – откормленные кони: каждый из них ржет на жену другого.

Иеремия, 5, 7–8

Врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «Мир! мир!», а мира нет.

Иеремия, 6, 14

Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах – оскомина.

Иеремия, 31, 29

Если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего ‹…›, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.

Иезекииль, 3, 19

Милости хочу, а не жертвы.

Осия, 6, 6

Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю.

Осия, 8, 7

Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши.

Иоиль, 2, 13

Враги человеку – домашние его.

Михей, 7, 6

<p>Новый Завет</p><p>Евангелие от Матфея</p>

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное.

Матфей, 5, 3

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Матфей, 5, 4

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Матфей, 5, 7

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Матфей, 5, 10

Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем.

Матфей, 5, 28

Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет», а что сверх того, то от лукавого.

Матфей, 5, 37

Вы слышали, что сказано: «око за око, и зуб за зуб».

А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.

Матфей, 5, 38–39

Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.

Матфей, 5, 44

Он [Отец Небесный] повелевает солнцу Своему восходить над злыми и над добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Матфей, 5, 45

Если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

Матфей, 5, 46

Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

Чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Матфей, 6, 3–4

Когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаясь молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Матфей, 6, 5–6

А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

Матфей, 6, 7–8

Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям истинно постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получили награду свою.

Матфей, 6, 16

Никто не может служить двум господам.

Матфей, 6, 24

Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.

Матфей, 6, 34

Не судите, да не судимы будете.

Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

Матфей, 7, 1–2

Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

‹…› Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Матфей, 7, 3; 7, 5

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам.

Матфей, 7, 7

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное.

Матфей, 7, 21

Предоставь мертвым погребать своих мертвецов.

Матфей, 8, 22

Перейти на страницу:

Похожие книги

Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза
Аббатство Даунтон
Аббатство Даунтон

Телевизионный сериал «Аббатство Даунтон» приобрел заслуженную популярность благодаря продуманному сценарию, превосходной игре актеров, историческим костюмам и интерьерам, но главное — тщательно воссозданному духу эпохи начала XX века.Жизнь в Великобритании той эпохи была полна противоречий. Страна с успехом осваивала новые технологии, основанные на паре и электричестве, и в то же самое время большая часть трудоспособного населения работала не на производстве, а прислугой в частных домах. Женщин окружало благоговение, но при этом они были лишены гражданских прав. Бедняки умирали от голода, а аристократия не доживала до пятидесяти из-за слишком обильной и жирной пищи.О том, как эти и многие другие противоречия повседневной жизни англичан отразились в телесериале «Аббатство Даунтон», какие мастера кинематографа его создавали, какие актеры исполнили в нем главные роли, рассказывается в новой книге «Аббатство Даунтон. История гордости и предубеждений».

Елена Владимировна Первушина , Елена Первушина

Историческая проза / Проза