К главам 33 и 34
Антиохия –
город, по словам св. Иоанна Златоуста, издревле любезный Христу, первый из всех городов украсившийся наименованием христиан. Евангелист Лука был родом из Антиохии. Здесь же проповедовали Евангелие апостолы Павел и Варнава. Здесь впервые раздалась громовая речь великого Златоуста. В Антиохии было много мучеников за веру Христову. Ее украшали храмы Божий. Жители отличались преданностью христианству. Поэтому недаром христиане в V–VII вв. называли Антиохию также Феополисом, градом Божиим. Были в Антиохии и в ее окрестностях и великие подвижники.Феодот
управлял антиохийской Церковью с 420 г. в течение шести лет. Он был преемником блаженного Александра, занимавшего кафедру в 413–420 г. Архиепископ Александр отличался необыкновенной кротостью, милосердием и снисходительностью. Феодот походил на Александра: такой же великий подвижник, так же необыкновенно кроток и снисходителен. По словам Феодорита, Феодот – жемчужина смиренномудрия… Подобно Феодоту, св. Афанасий Великий также приглашал клириков к своей трапезе. (Руфин. Histor. Eccles. 1,14.) Ср. также житие Феодосия Печерского.О Фиваиде
см. прим. к гл. 16.Глава 35. Жизнь Иерусалимского архиепископа Илии и о Флавиане, патриархе Антиохийском
Пойдем и мы на суд с ним!
Авва Полихроний говорил нам об авве Илии, архиепископе Иерусалимском, что он не пил вина, будучи простым монахом и, сделавшись патриархом, соблюдал то же правило.
Рассказывали нам о том же архиепископе Иерусалимском и об Антиохийском – Флавиане следующее: император Анастасий обоих сослал в ссылку из-за собора св. отцов, бывшего в Халкидоне: Илию – в Аил, Флавиана – в Петру. Однажды патриархи извещают друг друга: «Анастасий сегодня умер, пойдем и мы на суд с ним». И через два дня оба отошли ко Господу.