Луг духовный: Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов

К главам 36 и 37

Ефрем был сначала префектом в Антиохии. К этому-то времени относится событие, рассказанное в 37 главе «Луга Духовного». Во время его правления Антиохия страшно пострадала от землетрясения. В это бедственное время Ефрем явился ангелом-утешителем для несчастных граждан Антиохии, чем и снискал всеобщую любовь и благодарность. После патриарха Евфрасия, погребенного под развалинами, блж. Ефрем был избран патриархом Антиохийским (527–546). В своем новом звании он отличался горячей ревностью в защите православия против евтихиан, Севера и оригенистов (см. прим. к гл. 1, 4, 26). Подробнее о св. Ефреме см.: «Ист. учение об отцах Церкви». Филарет черн. Т. III. § 230. Память его 8 июня. См. прим. к гл. 50.

Знамение, подобное описанному в гл. 36, произошло в Киеве, при обращении русских. «Ист. христианства в России до равноапост. князя Владимира.» Прп. Макарий. 265, Спб.,1846.

Иераполъ. Здесь разумеется Иераполь сирийский, лежавший на северо-востоке от Антиохии.

О Севере и акефалах см. прим. к гл. 26-й.

О столпниках см. прим. к гл. 28.

Глава 38. Смерть нечестивого императора Анастасия

Се – за твое зловерие я изглаждаю четырнадцать!

Один христолюбец поведал нам следующее об императоре Анастасии. После того как он изгнал патриархов Константинопольских Евфимия и Македония и отправил их в ссылку к Понту в Евхаиты по делу о соборе отцов, бывшем в Халкидоне, сам император Анастасий видел во сне прекрасного мужа, одетого в белую одежду. Явившийся стоял против него, держал в руках исписанную книгу и читал ее. Перевернув пять листов, он прочитал имя императора и сказал ему: «Се – за твое зловерие я изглаждаю четырнадцать», – и изгладил своим перстом. Спустя два дня вдруг сверкнула ослепительная молния и раздался страшный удар грома. Анастасий в ужасе испустил дух с невыразимой тоской. Это – воздаяние за то, что он нечестиво поступал против св. Церкви Христа Бога нашего и ссылал в ссылку ее пастырей.

Евфимий, патриарх Константинопольский от 490–504. Македонии был преемником Евфимия. Оба патриарха были низложены и сосланы Анастасией за твердость в защите православия. Робертсон. Ист. христ. Церкви. Т. I. Стр. 478. Сравн. прим. к гл. 35. Зонара говорит, что император видел во сне грозного мужа, который, держа книгу, говорил ему: «Вот, за твое зловерие я изглаждаю из твоей жизни 14 лет». Зонар. Т. III, in Anastasio.

Евхаиты, иначе Феодорополъ, ныне Мерсиван, в Понте, на севере Малой Азии.

Сравн. прим. к гл. 1-й и 35-й.

Глава 39. Инок обители аввы Севериана, спасенный девицей от греха

Молил, чтобы никогда не отлучаться из монастыря.