Читаем Луис Ламур: Человек-Легенда-Вестерн полностью

Семья много значила для Ламура. Он твердо верил в старую поговорку, что "кровь толще, чем вода". Ламур верил, что то, кем становится человек, частично связано и с тем, кем были его предки. А также то, что дети учатся быть взрослыми на примере своих родителей. В его романах семья служит основополагающей системой, обучающей и моральностержневой. В большинстве своих романов Ламур проповедует простые и общепонятные человеческие радости: свой домик, дым над крышей, огонь в камине, покой и уют, жена со спящим на руках ребенком... Все это и привлекало к Ламуру читателей.

Однажды во время записи одной из телевизионных передач его спросили выделить одно качество, присущее человеку, жившему на Диком Западе. Однако он затруднился с ответом. Позднее уже после передачи, когда камеру выключили, ответ пришел к нему - "достоинство". "Люди, жившие на Западе, имели его. Они могли быть бедны, но у них была гордость и достоинство. Человек мог украсть вашу лошадь, но никогда бы вам не соврал. Он вам бы в лицо и сказал бы, что это он ее украл".

Читательская аудитория Ламура была разнообразна и огромна. Он получал письма от солдат, воюющих во Вьетнаме. В книгах Ламура они находили спасение от окружающих их смертей и цинизма. Посетители его дома могли увидеть фотографию шестого класса канадской школы, на которой каждый ученик держит книгу Ламура (ни одна из них не повторяется), которые были рекомендованы учителем к чтению по истории. В архиве Ламура хранится письмо из Стэнфорского университета, который говорит о том, что ежегодно 5-6 человек пишут кандидатские диссертации по его произведениям.

К 1975 году было издано более 32 млн. книг Ламура, а в том же году Ламур обогнал предыдущего рекордсмена издательства "Бэнтэм Букс" Джона Стейнбека, который к тому времени был издан 41 млн. 300 тыс. экземпляров. Награды начали течь рекой. В 1972 году Ламур получил почетную докторскую степень по литературе родного Джеймстаунского колледжа. Совсем неплохо для недоучившегося школьника? В 1977 году два его романа "Хондо" и "Флинт" попали в список престижной премии "25 лучших вестернов всех времен", проводимой ассоциацией писателей вестернов Северной Америки.







В 1978 году он был удостоен "Великого знака племени юта". Это была почетная заслуженная награда, так как Ламур очень трепетно относился к коренным народам Северной Америки. Он считал, что величайшей ошибкой белого человека было переделывать их по своему образу и подобию. На Старом Диком Западе большинство белых людей ничего не имели против индейцев, а те, которые знали их хорошо, наоборот предпочитали их обществу белых. К несчастью большинство белокожих увидели индейцев только после того, когда их культура стала угасать. Ламур защищал индейцев с человеческой и с социологической позиции: "Чтобы быть мужчиной в индийском племени, вы должны быть воином. Чтобы быть воином, вы должны убить врага в битве или захватить его живым в плен и привезти с собой. Тогда Вы могли выступать на Совете племени, тогда вы становились человеком, чье мнение уважают. Старики представляли собой влиятельные круги и когда пришли белые люди, они были готовы заключить мир. Они видели, что он необходим. Но перемены были такие быстрые, что оказалось, что нет в индийской культуре другого пути, как юноше стать мужчиной, кроме войны. Поэтому когда старики заключали мир, молодежь воевала".

В 1979 году его роман "Бендиго Шафтер" (Bendigo Shafter) был назван лучшей американской книгой в жанре вестерна. В том же году он получил награду "Золотое блюдо" за "Железного шерифа" (The Iron Marshall). В 1981 году газета "Сэтэдэй Ревью" назвала Ламура в пятерке самых продаваемых авторов мира. К тому времени он написал 78 книг, которые были изданы тиражом в 110 млн. экземпляров. В том же году Ламур удостоился награды ассоциации писателей вестернов - "Золотого седока" за выдающиеся вклад в раскрытие истории и легенд Запада. В 1968 году он уже был удостоен "Золотой шпоры" от своих коллег за роман "Вниз по склонам холмов" (Down the Long Hills).

Популярность Ламура была столь высока, что в 1983 году в день появления его книги "Одинокие боги" (The Lonesome Gods) (его самая большая книга объемом 450 страниц), оказалось, что это уже 4 допечатка тиража, ибо 155 тыс. экземпляров было распродано заранее.

К 1983 году личная "восьмерка" бестселлеров Ламура выглядела следующим образом:

- "Хондо" (Hondo) - 2.3 млн. экз.


- "Флинт" (Flint) - 1.95 млн. экз.


- "Выстрелить первым" (The First Fast Draw) - 1.87 млн. экз.


- "Горящие холмы" (The Burning Hills) -1.83 млн. экз.


- "Приносящие рассвет" (Day Breakers) - 1.83 млн. экз.


- "Земля Сакеттов" (The Sackett land) - 1.82 млн. экз.


- "Через пустыню" (Mojave Crossing) - 1.75 млн. экз.


- "Ландо" (Lando) - 1.65 млн. экз.


Перейти на страницу:

Все книги серии Те, которые...

Похожие книги

Литература как жизнь. Том I
Литература как жизнь. Том I

Дмитрий Михайлович Урнов (род. в 1936 г., Москва), литератор, выпускник Московского Университета, доктор филологических наук, профессор.«До чего же летуча атмосфера того или иного времени и как трудно удержать в памяти характер эпохи, восстанавливая, а не придумывая пережитое» – таков мотив двухтомных воспоминаний протяжённостью с конца 1930-х до 2020-х годов нашего времени. Автор, биограф писателей и хроникер своего увлечения конным спортом, известен книгой о Даниеле Дефо в серии ЖЗЛ, повестью о Томасе Пейне в серии «Пламенные революционеры» и такими популярными очерковыми книгами, как «По словам лошади» и на «На благо лошадей».Первый том воспоминаний содержит «послужной список», включающий обучение в Московском Государственном Университете им. М. В. Ломоносова, сотрудничество в Институте мировой литературы им. А. М. Горького, участие в деятельности Союза советских писателей, заведование кафедрой литературы в Московском Государственном Институте международных отношений и профессуру в Америке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Дмитрий Михайлович Урнов

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Документальное