Читая стихи, веришь автору, но не замечаешь его. И только потом приходит понимание, что этот мир, в который поэтесса нас вводит, создан ее душой и воображением. Другому человеку он показался бы иным. И начинаешь понимать, что перед тобой — распахнутое сердце, которое маленькая мужественная женщина не побоялась в столь смутное время обнажить перед огрубевшим миром.
Сергей Андреев. Предисловие к подборке стихов «Родителям»
Публикация в газете «Зоря» от 7 марта 2000 года, на украинском языке.
Любовь Овсянникова не только красивая женщина и прекрасный человек. Она хорошо владеет крылатым поэтическим словом. Стихи, прежде всего лирические, всегда доходят до сердца, легко ложатся на музыку. Лирико-романтические и гражданские произведения поэтессы давно нашли своего читателя на Днепропетровщине и за ее пределами и постепенно приходит признание на профессиональном уровне. В канун Женского праздника Любовь Овсянникова была награждена премией журнала «Борисфен» за лучшую публикацию предыдущего года. Счастья ей и в дальнейшем.
Сергей Андреев. Той памятью мой день навек пропах…
Комментарий, написанный на украинском языке, к подборке стихов, опубликованной в «Зоре» 16 июля 2002 года.
Нет ничего более утешительного светлого воспоминания. Конечно, такие воспоминания есть у каждого, но не каждый имеет дар наполняться ими до краев, чтобы хватило поделиться с целым миром. Любовь Борисовна Овсянникова — поэт, прозаик, публицист, издатель, в эти июльские дни отмечающая свой юбилей, — имеет такой дар и делится им с читателями щедро и радостно. Ей повезло родиться в чудесном уголке нашей области — на Славгородщине, для которой она находит в своих стихах проникновенные слова и образы, преисполненные верной любови.
В дни юбилея пожелаем Любови Борисовне Овсянниковой долгой и плодотворной работы, вдохновения, уютности.
Сергей Андреев. Мир, открытый людям
Статья опубликована 19 мая 1998 года в газете «Наше місто». Характерно в ней то, что Сергей Юрьевич коснулся истории поселка Славгород, вспомнил о его знаменитых ярмарках. Это дает возможность рассказать, кем и на каких нравственных и трудовых традициях воспитана Любовь Борисовна.
По ее домашним преданиям, основали поселение, сначала названное Жабуневым, потом Славгородком и, наконец, Славгородом, мирные люди — возчики, чумаки. Как известно, занимались они торгово-перевозным промыслом, а значит, — разводили волов, мастерили телеги, держали склады и постоялые дворы, налаживали контакты и торговали. Хотя эти территории и лежали за днепровскими порогами, вне зоны юрисдикции каких бы то ни было государств (Дикое поле), и считались исконной вотчиной казаков, но казаки сюда пришли позже и просто влились в уже налаженную жизнь, разнообразив ее.
Как и почему вблизи большой полноводной реки, по которой много люду ходило из варяг в греки, на пустом месте образовался устойчивый пункт сухопутных перевозок? Кому он нужен был в дикой степи? А как раз тем и потребовался, кому мешали днепровские пороги.
Дело в том, что Славгород лежит почти на середине того 90-километрового отрезка Днепра, который был практически несудоходным, — из-за порогов. Эти пороги надо было обходить, а суда чем-то заменить. Нашли выход в гужевом транспорте, локализующемся в Славгороде, откуда одинаково ходу было до южного и северного концов несудоходного днепровского отрезка.
Если идти с севера на юг, то начинался этот отрезок, где залегают гранитные скалы Украинской кристаллической линии, чуть ниже Днепропетровска, у Лоцманской Каменки, и шел до самого города Запорожья.
Впервые о порогах на Днепре упоминает в V веке до н.э. греческий историк Геродот. В Х веке о них пишет греческий император Константин Багрянородный. А полный список днепровских порогов находится в так называемой «Книге Большого Чертежа всему Московскому государству», составленной по указанию царя всея Руси Иоанна Васильевича после 1552 года.
Там написано: