Книга «Советский человек на Луне» - это очередной шаг в том же, уже слегка набившем оскомину «альтернативном» направлении нашей советской фантастики. Я бы определил жанр этой книги, как «альтернативную публицистику» - разновидность опять же альтернативной журналистики.
Обычно сюжет книг из жанра альтернативной истории строится очень просто. Главный герой – или герои – каким-то образом (авторы не брезгуют мистикой, машинами времени, перемещениями в параллельные миры по лазам, подвалам, пещерам и прочей подобной ерундой) попадают в прошлое или – что много реже – в будущее. С этого и начинаются веселые похождения «попаданцев». Ивановы, Петровы и Сидоровы, оказавшись в иных веках, либо сами активно вмешиваются в течение исторических процессов, либо начинают подсказывать власть предержащим, что и как им следует делать для грядущего торжества всемирного коммунизма, превращения России в сверхдержаву космических масштабов и т.д., и т.п. Поэтому Иван Грозный начинает строить паровозы и межпланетные космолеты. Товарищ Сталин громит Гитлера еще до зарождения «Третьего Рейха» и нацистской партии. А СССР неизменно сокрушает США в масштабной, но не слишком кровавой – главные герои всегда выживают! – ядерной войне локального или общемирового масштаба.
Читать книги такого рода – только зря время терять. Сюжет просматривается уже с первых страниц и прямолинеен, как рельсовый путь скоростного трамвая. Герои альтернативщиков за редким исключением представляют собой нелепо двигающиеся «картонные» персонажи, говорящие корявым языком и с использованием архаизмов, намеренно вставленных авторами в тексты произведений.
А вот в тексте, который Вы прислали мне для прочтения, вирус «попаданчества», к счастью, не просматривается. В мире, описанном в книге «Советский человек на Луне», зримо присутствующих «попаданцев» вроде бы и вовсе нет.