Несмотря на это, Персия оставалась все же самым влиятельным из государств в бассейне Средиземного моря и даже иногда диктовала свою волю грекам, как это было в 386 г. Причина состояла в том, что ища поддержки, греки втягивали персов в борьбу между собой. Играя на раздорах между греческими государствами, располагая огромными денежными ресурсами, Персия, будучи бессильной в военном отношении, все же сохраняла роль главенствующего государства.
Однако как раз около 380 г. «крах Персии казался чем-то близким и легко достижимым. Евагор, царь Саламина на Кипре, вел удачную войну с персами — он завладел всем островом Кипром и городом Тиром, на материке отложились города Фракии, Сирии и Киликпи, египетский фараон Акорис воевал в союзе с Евагором и прислал на помощь ему 50 кораблей. Афины... даровали Евагору афинское гражданство и послали ему флот на помощь». Они вели тайные переговоры с Гекатомном, сатрапом Карии, собиравшимся отложиться от Персии, и с Елосом, сыном Тамоса, одним из навархов (начальников флота) Кира Младшего, бежавшего после гибели Кира со своим флотом в Египет; теперь именно Глосу персидский царь поручил борьбу с Евагором.
При таких условиях понятно, что в крупных деловых кругах Афин (и других городов Эллады) должна была появиться
Миллиор Е. А. Исократ... С. 97.
счастливая мысль: чтобы избавиться от беспокойных бродяг,
терроризирующих Элладу, надо их собрать вместе, вооружить наилучшим образом и направить на покорение «варварской» Персидской державы! Среди этих бродяг было большое количество изгнанных демократами аристократов, с детства учившихся военному делу; при хорошей организации они должны были стать страшной силой. Так, Исократ, идейный руководитель этой группы в Афинах, выступающий как представитель богатых деловых людей, в радужных красках рисует те выгоды, которые принесет покорение Персии: «Нуждающееся в земле
крестьянство... получит обширные пространства для обработки; бродяги, вместо того, чтобы терзать Элладу, найдут применение для своей деятельности в Азии, — словом, победа даст процветание тем, кто останется дома (т. е. богатым дельцам на ро-
14
дине.— С.Л.), и богатую добычу воинам». Разумеется, эллины, которые придут в Азию, останутся там такими же паразитами, какими они были в Европе: «Всех варваров надо превратить в крепостных всей Эллады в совокупности... Позор, что в домашнем быту мы пользуемся варварами в качестве рабов, а в государственном масштабе миримся с тем, что столько греков рабствуют им». Следует убедить греческие города эксплуатацию (pleonexia) своих сородичей заменить эксплуатацией варваров.
5. ВТОРОЙ АФИНСКИЙ МОРСКОЙ СОЮЗ Необходимость организации морского союза
Для того чтобы осуществить эту мечту, необходимо было провести ряд предварительных мер. Прежде всего необходимо было навести порядок в Элладе, избавить ее и от господства «черни» с залезанием в карманы богатых, и от господства Спарты, ставленники которой, по свидетельству того же Исократа, так же бесцеременно залезали в карманы богатых, как и радикальные демагоги. Избавившись от господства Спарты, необходимо объединить Элладу на началах, дающих гарантию свободы и неприкосновенности имущества договаривающимся сторонам: только при наличии такой крепкой организации можно думать о столь трудном и опасном предприятии. И, наконец, надо снова восстановить безопасность на море и, ликвидировав пиратство, возродить международную торговлю, которая, вследствие переворотов в Элладе, пошла теперь другими — восточными — путями, разорив ремесленников, торговцев и денежных дельцов материка.
14
15
16
Там же.
Исократ. Панегирик. § 131.
Там же. § 17.
Одним словом, был необходим новый Афинский морской союз, но основанный на более справедливых началах, на началах автономии, объявленной статутом Антиалкидова мира, и направленный своим острием в ближайший момент не против Персии, а против опиравшейся на нее Спарты.
Разумеется, нельзя думать, что Исократ создал и осуществил проект второго Афинского морского союза. Эта идея, несомненно, носилась в воздухе и появилась в уме одновременно у ряда государственных деятелей, совершенно независимо от идеи похода на персов; уже с 386 г. афиняне начали исподтишка возобновлять союзы с их бывшими союзниками на Эгей-
3
ском море (см., например, договор с Хиосом, Ditt. Syll. I , № 142, — он был заключен на базе Антиалкидова мира). Но
Исократ, как мастер пера, впервые убедительно изложил эту идею в своем «Панегирике».
Действительно, в 379 — 378 гг. афинянам удалось организовать так называемый Второй Афинский морской союз.
До нас дошло на камне полностью постановление афинского народного собрания об учреждении этого союза, открыто направленного против Спарты (Diu. Syll. I , № 147). Оно очень